Thời vua Thành Vương nhà Chu, Hùng Vương sai bề tôi xưng là Việt Thường thị dâng chim trĩ trắng cho nhà Chu. Tiếng nói không thông, Chu Công sai người thông dịch qua nhiều lần mới hiểu nhau. Chu Công hỏi: "Vì sao đến đây?" Việt Thường thị đáp: "Nay trời không mưa dầm, biển không nổi sóng đã ba năm rồi. Ngờ rằng Trung Quốc có thánh nhân nên đến." Chu Công than: "Chính lệnh không thi hành thì bậc quân tử không coi người ấy là bề tôi; ơn đức không ban đến thì bậc quân tử không nhận vật của họ. Lại nhớ lời Hoàng Đế thề rằng: 'Giao Chỉ là đất ngoài cõi, chớ xâm phạm.'" Bèn thưởng đồ quý, dạy bảo rồi cho về.
Sứ Việt Thường quên đường về, Chu Công sai ban cho năm cỗ xe song mã, đều làm theo kiểu chỉ hướng nam. Việt Thường thị chở xe đi theo biển đảo Phù Nam, Lâm Ấp, một năm mới đến nước mình, nên xe chỉ nam thường dùng làm dẫn đường.
Sau Khổng Tử soạn "Xuân Thu", cho nước Văn Lang là đất yếu hoang, văn vật chưa đầy đủ, nên bỏ không chép.
Bản cũ chép rằng: Chu Công hỏi: "Người Giao Chỉ cắt tóc ngắn, xăm mình, đầu trần chân đất, răng đen, vì sao lại như thế?" Việt Thường thị đáp: "Cắt tóc ngắn để tiện đi trong rừng núi. Xăm mình làm hình Long Quân, bơi lội dưới sông thì giao long không phạm. Đi chân đất để tiện leo cây. Dao phát nương, lửa gieo trồng, đầu trần để tránh nóng. Ăn trầu cau để trừ ô uế nên răng đen."