Chân Tông Ứng Phù Kê Cổ Thần Công Nhượng Đức Văn Minh Vũ Định Chương Thánh Nguyên Hiếu hoàng đế, húy là Hằng (恒), là con trai thứ ba của Thái Tông, mẹ là Nguyên Đức hoàng hậu Lý thị. Hoàng hậu nằm mộng thấy dùng vạt áo hứng mặt trời rồi có thai, vào ngày 2 tháng 12 năm Khai Bảo thứ 1, sinh ra Hoàng đế tại phủ đệ Khai Phong, ánh sáng đỏ chiếu rực không trung, ngón chân trái có văn tự, thành chữ "Đại". Thuở nhỏ thông minh, khi chơi đùa với các vương, thích bày trận đồ, tự xưng là Nguyên soái. Thái Tổ yêu quý, vỗ về hỏi: "Cháu có thích làm thiên tử không?" Đáp: "Do thiên mệnh mà thôi." Ban đầu tên là Đức Xương, năm Thái Bình Hưng Quốc thứ 8, được thụ Kiểm hiệu Thái bảo, Đồng trung thư môn hạ bình chương sự, phong Hàn vương, đổi tên thành Nguyên Hưu; năm Đoan Củng thứ 1, phong Tương vương, đổi tên thành Nguyên Khảm; tháng 9 năm Thuần Hóa thứ 5, tiến phong Thọ vương, gia Kiểm hiệu Thái phó, Khai Phong doãn; tháng 8 năm Chí Đạo thứ 1, lập làm Hoàng thái tử, đổi tên như hiện nay, vẫn giữ chức phán phủ sự.
Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Tân Dậu mồng 1, đổi niên hiệu.
Ngày Quý Hợi, ban yến tiết đầu năm cho các cận thần tại phủ đệ của Tể tướng Lữ Đoan. Từ đó về sau lấy làm thể lệ.
Ngày Ất Sửu, Liêu chúa đi Trường Lạc.
Ngày Bính Dần, hữu ty dâng thụy cho Hoàng thái hậu Lý thị là Nguyên Đức.
Hàn lâm học sĩ Dương Lệ cùng những người khác vâng chiếu coi việc khoa cử, xin được yết kiến. Hoàng đế triệu vào ngồi, bảo rằng: "Khoa cử phải tuyển chọn, đề bạt những người tài giỏi xuất thân hàn vi, phải gắng tìm cho tinh tường thực học, để xứng với lòng trẫm."
Ngày Nhâm Thân, Chiêu tuyên sứ Vương Diên Đức dâng bộ "Thái Tông hoàng đế Nam cung sự tích" gồm 3 quyển, lệnh đưa vào viện Thực lục.
Ngày Quý Dậu, bắt đầu lệnh cho các quan Ký thất, Dực thiện, Thị độc ở các vương phủ kiêm nhiệm chức Giáo thụ ở Nam trạch, Bắc trạch. Lúc ấy lại có chức Bạn độc, nhưng không định số ngạch.
Ngày Giáp Tuất, chiếu rằng: "Các nơi trường vụ các lộ còn nợ đọng công vật của quan, nếu chủ điển chịu trách nhiệm bồi hoàn thì quan giám lâm nếu không cùng thông mưu gian giấu, thì không bắt phải bù nộp."
Trước đây, Lý Chí làm Phán Quốc tử giám, hiệu định âm nghĩa, chú giải các kinh, tiến cử rằng: "Quốc tử bác sĩ Đỗ Hạo, Trực giảng Tôn Thích, Thôi Di Chính, đều là những người khổ tâm gắng học, thông suốt rộng rãi Cửu kinh, khi hỏi nghĩa, chất vấn điều nghi, đều có căn cứ. Mong lệnh cho họ được trọng trách san định, loại bỏ sai lầm." Thái Tông nghe theo. Hạo là người Vô Tích; Di Chính là người Phong Khâu. Ngày Đinh Sửu, hoàng đế hỏi các quần thần về những người thông hiểu nghĩa kinh, Lý Chí lại lấy Di Chính ra đối, liền triệu Di Chính vào Hậu uyển, giảng thiên "Đại Vũ mô" trong Thượng thư, ban cho phẩm phục ngũ phẩm. Hôm khác, bảo các phụ thần rằng: "Di Chính giảng đọc rất tinh, các khanh lại nên chọn trong hàng quan viên những người kinh minh, hạnh tu, ghi rõ tên tâu lên." Từ đó, mỗi ngày lệnh cho Di Chính đến Ngự thư viện chờ yết kiến, giảng Thượng thư đến 10 quyển.
Ngày Mậu Dần, hoàng đế ngự điện Sùng Chính, triệu hơn 270 người thuộc Ngự Long trực, khảo duyệt võ nghệ, có 26 người được thăng bổ.
Ngày Canh Thìn, Giám sát ngự sử Hàn Kiến Tố dâng biểu xin cáo lão, lúc ấy ông ta mới 48 tuổi. Hoàng đế hỏi các phụ thần: "Kiến Tố răng tóc hãy còn ít, mà vội xin cáo lão, là cớ gì?" Lữ Đoan nói: "Kiến Tố tính tình điềm đạm, ưa tu luyện." Hoàng đế lấy làm khó. Lý Chí nói: "Trong hàng triều thần gần đây, kẻ nôn nóng tiến thân thì nhiều, người biết dừng lại thì ít. Nếu cho phép lời xin của ông ta, cũng đủ để khuyến khích, chấn chỉnh phong tục hời hợt." Hoàng đế im lặng, rồi trao cho chức Hình bộ viên ngoại lang, cho cáo lão. Kiến Tố là người Phụng Tường, lui về ở núi Hoa Sơn, hơn 80 tuổi mới mất.
Ngày Giáp Thân, có sao chổi xuất hiện ở phía bắc sao Doanh Thất, ánh sáng dài hơn 1 thước.
Tháng 2, ngày Nhâm Thìn, hoàng đế triệu các phụ thần, nói: "Sao chổi xuất hiện rất khác thường, phải làm sao?" Lữ Đoan cùng những người khác tâu: "Biến tượng ở vào phần đất Tề, Lỗ." Hoàng đế nói: "Trẫm lấy thiên hạ làm lo, há chỉ lo một phương ư?" Lý Chí nói: "Lời này của bệ hạ, có thể xua đuổi được yêu tinh sao vậy?" Ngày Giáp Ngọ, chiếu cho bách quan hết sức nói thẳng điều được mất, tránh ngự chính điện, giảm bớt bữa ăn thường ngày.
Ngày Bính Ngọ, nước Liêu lấy Giám môn vệ Thượng tướng quân Da Luật Y La làm Trung đài tỉnh Tả tướng.
Ngày Ất Mùi, xét tù, những người già yếu, bệnh tật, tội lưu trở xuống cho phép chuộc tội; tội trượng trở xuống thì tha. Chiếu cho các Trưởng lại châu quận xét xử công bằng các vụ kiện tụng, giải oan những án oan uổng, lạm xử.
Lang trung Bộ Lại, Trực Tập hiền viện Điền Tích được bổ ra trấn nhậm Thái châu, chưa kịp đến nhiệm sở, gặp lúc có biến sao, Tích dâng sớ nói: "Lý Kế Thiên không nên được ban cho Hạ châu, lại càng không nên gọi là Triệu Bảo Cát. Theo ngu ý của thần, xét mưu mô biến trá của ông ta, ắt không chịu lâu dài phụng mệnh triều đình, giữ yên biên ải. Đó là điều sai lầm lớn trong việc xử trí lúc bấy giờ." Lại nói: "Việc công của Khu mật viện, Tể tướng không được dự nghe; việc chính sự của Trung thư, Khu mật sứ không được bàn đến, khiến cho mưu lược quân sự không tinh, quốc kế chưa hay. Năm ngoái trong trận Linh châu, dân Quan Tây vô tội mà chết hơn 15 vạn người, tội ấy quy về ai? Đó là điều uất tắc lớn trong chính hóa." Sớ dâng lên, lập tức được triệu vào yết kiến rất lâu. Sắp đi, lại dâng phong thư, lại được triệu vào, hoàng đế bảo: "Khanh cứ đi, chưa đến nửa năm sẽ triệu khanh về. Những việc cần bàn trực tiếp, cho phép cưỡi trạm mã vào triều." Lại 2 lần sai Trung sứ ban tặng rất hậu.
Ngày Đinh Dậu, sao chổi tắt.
Ngày Mậu Tuất, chiếu rằng vì lâu ngày đình chỉ khoa cử, khiến nhân tài đương thời bị ứ đọng, lệnh Lễ bộ trong số người hợp cách cho 50 người đỗ Tiến sĩ, các khoa khác 150 người, sang năm không được lấy đó làm lệ.
Tháng 3, ngày Nhâm Thân, ban yến ở vườn Quỳnh Lâm cho Tiến sĩ Tôn Cẩn người Nhữ Dương cùng những người khác. Cẩn là em của Tôn Hà.
Trước đó, khi Bộ Lại tuyển bổ quan lại, trong cáo thân đều ghi rõ tội lỗi đã phạm. Ngày Quý Dậu, chiếu từ nay về sau không được ghi nữa.
Ban đầu, Tông chính Thiếu khanh Triệu An Dịch nói: "Trong việc tế hưởng ở biệt miếu, Ý Đức hoàng hậu ở trên Thục Đức hoàng hậu, thần chưa hiểu được lẽ tôn ti trên dưới, xin sửa lại cho đúng." Thái Tông không cho. Đến khi bàn việc hợp tế, hữu ty đều xin tôn Ý Đức lên phối hưởng. An Dịch lại nói: "Xếp theo thứ tự trước sau, phải dùng Thục Đức hoàng hậu phối hưởng." Chiếu lệnh Thượng thư tỉnh hội nghị, cùng các quan Lễ ban xét định. Tấu nghị rằng: "Thục Đức lúc sống không có tước hiệu, sau khi mất mới được truy tôn, huống chi khi còn ở tiềm cung đã sớm qua đời. Ý Đức được phong ở đại quốc, làm phối ngẫu với tiên triều, tuy chưa đến lúc lâm triều chấp chính, nhưng đức hiền nhu đã sớm tỏ rõ. Xin rước thần chủ Ý Đức lên phối với Thái Tông trong tông miếu." Chiếu theo đó, còn Thục Đức hoàng hậu vẫn như cũ, tế hưởng ở biệt miếu.
Ngày Tân Tị, vì Triệu Bảo Cát quy thuận, sai sứ dụ các nơi Thiểm Tây, thả cho dân lưu tán ở Tùy, Ngân trở về quê, mỗi nhà cấp 1 thạch gạo.
Tháng này, Nữ Chân sai sứ sang Liêu dâng cống.
Mùa hạ, tháng 4, ngày Kỷ Sửu mồng 1, chiếu cho Trưởng lại các châu quận quét dọn sạch sẽ lao ngục, xét lại những người bị giam lâu ngày, ai bệnh tật hoặc nghèo khổ thì chữa trị, cấp dưỡng.
Ngày Nhâm Dần, Triệu Bảo Cát sai em là Kế Viện vào triều tạ ơn.
Ngày Quý Mão, Liêu vì các châu huyện thuộc Sùng Đức cung bị lụt, nên phát chẩn.
Hoàng đế bảo Tể tướng rằng: "Các khoản nợ tồn đọng ở các lộ, tiên triều mỗi khi có lệnh xá miễn đều cho xóa bỏ, thế mà hữu ty vẫn còn truy xét, thúc bách, nghe nói dân đen vì thế mà sầu than." Ngày Kỷ Sửu, sai sứ cưỡi trạm đi xét các khoản nợ đọng của dân, đều xóa bỏ. Là dùng lời của Vương Khâm Nhược, Phán Lý Khiêm ty. Xóa nợ tồn đọng hơn 10 triệu, tha hơn 3.000 người tù bị giam vì nợ nần. Từ đó, hoàng đế càng thêm ưu ái Khâm Nhược.
Ngày Đinh Mùi, nước Liêu bãi việc dân nộp bổng lộc cho quan, lấy tiền trong nội khố cấp phát.
Ngày Kỷ Dậu, cầu mưa.
Ngày Ất Mão, Liêu chúa đi núi Mộc Diệp.
Tháng 5, ngày Mậu Ngọ mồng 1, nhật thực.
Ngày Giáp Tý, vì hạn, ngự chùa Đại Tướng Quốc cầu mưa, vừa lên điện thì mưa.
Ngày Đinh Mão, Liêu chúa tế núi Mộc Diệp, cáo việc sang năm sẽ nam phạt.
Ngày Canh Thìn, Thiết Lê dâng cống cho Liêu.
Ngày Ất Dậu, Liêu chúa trở về Thượng Kinh. Thái hậu lệnh ban tặng vật cho những người phụ nữ 90 tuổi.
Tháng 6, ngày Mậu Tý mồng 1, nước Liêu chúa tế hai lăng Tổ, Hoài.
Ngày Canh Dần, Mật châu Phát giải quan là Cúc Phó, vì tiến cử người không xứng chức vụ, đáng phải chuộc tội bằng vàng, đặc chiếu bãi chức. Hoàng đế bảo các phụ thần rằng: "Phàm những người được tiến cử làm quan, thường nghe nói phần nhiều sai lầm bừa bãi. Nên chọn lựa người tiến cử, rồi tùy loại mà tìm người. Nay trong các quan ngoài, chức quan trọng nhất là Chuyển vận sứ, các khanh có thể trước chọn người, rồi mới lệnh cho tiến cử." Ngày Tân Mão, chiếu cho trong hàng Thường tham quan tiến cử những người có tài có thể làm Chuyển vận sứ, không hạn số lượng.
Chiếu bàn về tôn hiệu trong Thái Tổ miếu. Trước đó, Phán Thái thường lễ viện Lý Tông Nặc xin đổi tôn hiệu từ Hy Tổ trở xuống, giao cho Thượng thư tỉnh hội nghị. Lúc ấy Trương Tề Hiền nói: "Làm con thừa tự thì là con, sao lại để trong tông miếu có tôn xưng là Bá thị?"Chiếu lệnh Lễ quan xét định. Lễ quan dẫn chuyện đời Xuân Thu; Mẫn, Hy cùng là một đời, và chuyện Tấn Huệ - Tấn Hoài, Đường Trung - Đường Duệ, xin cho Thái Tổ, Thái Tông cùng hàng trong thứ tự Chiêu – Mục. Chiếu lệnh Đô tỉnh lại hội nghị, nghị theo Trương Tề Hiền; lại chiếu Lễ quan tra cứu điển cố lần nữa. Lễ quan tâu: "Xét Thái Tông hưởng tự Thái Tổ 22 năm, xưng là Hiếu Đệ, đó là phép tắc không đổi. Đường Huyền Tông gọi Trung Tông là Hoàng bá khảo, Đức Tông gọi Trung Tông là Cao bá tổ. Tôn xưng Bá thị, lại có gì không được! Chúng thần bàn rằng, từ nay ngày hợp tế, Thái Tổ, Thái Tông theo điển nghi, cùng hàng mà ngồi khác chỗ, vị trí Thái Tổ vẫn như cũ, xưng là Hiếu Tổ." Tấu được chuẩn. Tông Nặc là con của Lý Phưởng.
Mùa thu, tháng 7, ngày Đinh Tị mồng 1, Liêu chúa xét tù, nghe chính sự.
Chuyển vận sứ Quảng Tây Trần Nghiêu Tẩu dâng tấu rằng: "Các châu dưới quyền của thần, phong tục vốn khác, đất ít dâu tằm, dân ngoài việc cày ruộng nước thì chỉ trồng gai, trồng trữ, mỗi năm thu hoạch 3 vụ. Khi vải bố đưa ra chợ, mỗi tấm chỉ bán được 100 tiền, là vì người dệt nhiều mà người mua ít. Nay thần vì nhu cầu quân dụng của quốc gia, vải vóc là trước hết, nên khuyên dụ dân trong bộ hạ mở rộng trồng gai, trữ, dùng tiền và muối đổi lấy mà thu mua, chưa đầy 2 năm đã được hơn 37 vạn tấm. Xin từ nay cho phép lấy số mẫu trồng gai, trữ quy đổi thành số mẫu tằm tang, táo, các huyện lệnh, huyện thừa theo lệ ghi vào sổ làm thuế khóa; dân đem vải đến bán cho quan thì miễn thuế thân. Như vậy, vải vóc cung lên trên, tiền tệ lưu thông xuống dưới, công tư cùng được lợi, ích lợi rất lớn." Chiếu theo đó.
Tháng 8, ngày Đinh Hợi mồng 1, chiếu cho Tam ty: "Tính toán thuế trà, muối, rượu để đủ dùng hàng năm, không được tăng thêm sưu thuế, làm dân đen khốn khổ; các khoản chi tiêu các loại đều nên tiết giảm, lại chia mục tâu rõ những việc chưa nói hết."
Ngày Tân Mão, Chuyển vận sứ Kinh Tây là Diêu Huyễn người Hợp Phì dâng tấu rằng: "Quan lại ở các lộ, nếu là người cương trực, sáng suốt, chăm việc, có ân huệ đến dân, thì tất lập điều lệ, bỏ bớt phiền nhiễu. Nhưng những điều sửa đổi ấy, phần nhiều không tiện cho bọn lại dịch gian xảo, nên đợi khi quan ấy bãi chức, liền cất giấu hết sổ sách. Hại việc công, làm sâu mọt chính sự, không gì hơn thế. Nay phàm các quan Tri châu, phủ, quân, giám, Thông phán, Mạc chức, châu huyện, ở nơi nào có kế hoạch lợi ích lâu dài, việc có thể bền vững, thì cuối năm ghi vào lịch, đến ngày bàn giao chép lại giao cho tân quan, khiến phải tôn trọng giữ gìn, không được tin bậy bọn thuộc lại mà tự tiện sửa đổi. Nếu quả thật không tiện, thì từ cấp châu trở lên tâu báo, từ Mạc chức trở xuống thì báo với Trưởng lại, đợi phúc đáp rồi mới sửa. Luận ngữ nói: ‘Chính sự của cựu Lệnh doãn, tất phải báo cho tân Lệnh doãn.’ Đó thật là lời khuôn vàng của thánh nhân, là việc cấp thiết của quốc gia." Chuẩn theo.
Ngày Ất Tị, Thị lang Bộ Công, Tập hiền viện học sĩ Tiền Nhược Thủy cùng những người khác dâng "Thái Tông thực lục" 80 quyển. Hoàng đế xem sách mà rơi lệ, ban chiếu khen ngợi. Lúc ấy Nhược Thủy làm Phán Tập hiền, nhân dùng ấn của viện, Sử quán không được dự, mới 9 tháng đã hoàn thành. Trước đây, Thái Tông có nuôi một con chó rất thuần, thường ở bên cạnh ngự giá, đến khi ngài băng, chó liền gào khóc không ăn, bèn đưa vào cung Vĩnh Hy. Lý Chí từng làm bài ca ghi lại việc ấy gửi cho Nhược Thủy, đoạn cuối có câu: "Bạch lân, chu nhạn hãy chớ ghi, khuyên ông chép việc này để răn tục phù hoa." Nhược Thủy không chép vào. Lữ Đoan tuy là Giám tu, nhưng chưa từng đến coi việc, khi sách thành không ghi tên Đoan, Lý Chí bới chuyện ấy cho là Nhược Thủy muốn chiếm công. Nhược Thủy nói là do chiếu chỉ đặc lệnh tu sửa, không thuộc Sử quán, lại viện dẫn chuyện đời Đường để bác lại, dư luận lúc bấy giờ không thể bác được.
Ngày Quý Sửu, chiếu: "Các quan Giám thương khố ở Kinh, Triều, không được lấy phần dư thừa làm chỉ tiêu nộp."
Tháng 9, ngày Đinh Tị mồng 1, Liêu chúa đóng quân ở Đắc Thắng khẩu.
Ngày Kỷ Mùi, Tần quốc Diên Thọ Bảo Thánh phu nhân Lưu thị mất, phát tang trong vườn, ngưng triều 3 ngày, cấp nghi trượng để an táng.
Trước đó, Thái Tông lệnh cho Trương Tế trùng tu "Thái Tổ thực lục", chưa xong thì mất. Ngày Kỷ Tị, chiếu cho Tể tướng Lữ Đoan, Tập hiền viện học sĩ Tiền Nhược Thủy cùng đảm nhiệm việc ấy. Nhược Thủy khẩn khoản từ chối, hoàng đế nói: "Khanh mới tu ‘Thái Tông thực lục’ rất chu đáo, thời Thái Tổ còn nhiều thiếu sót, nên lại lệnh cho khanh, chớ nhiều nhún nhường."
Ẩn sĩ Chủng Phóng ở Báo Lâm cốc, mẹ mất, nghèo không đủ tiền chôn, sai đầy tớ đến báo với Hàn lâm học sĩ Tống Thực cùng những người khác. Tống Thực cùng Tiền Nhược Thủy, Vương Dũ Trừng đồng dâng tấu rằng: "Tiên đế từng nhiều lần triệu mời, nay ông ta không có gì để chôn mẹ, muốn tự mình đến xin, e làm giảm vẻ đẹp của triều đình." Ngày Nhâm Thân, ban chiếu ưu đãi, ban cho thóc, lụa, tiền.
Lệnh cho Viện Lăng cẩm đổi sang dệt lụa. Ngày Giáp Thân, bắt đầu dâng lụa mới dệt để ngự dụng.
Chế độ cũ, người dự thi ở Quốc tử giám, Khai Phong phủ, nếu có thân thích với Giải quan thì chỉ hai ty thay nhau khảo thí. Hoàng đế lo có tư tình, mùa thu năm ấy, đặc biệt chọn quan khác khảo thí riêng.
Mùa đông, tháng 10, ngày Bính Tuất mồng 1, nhật thực.
Tể tướng Lữ Đoan bệnh đã lâu, chiếu miễn việc vào chầu, chỉ đến Trung thư xử lý công việc, nhiều lần dâng sớ xin thôi chức. Ngày Mậu Tý, bãi làm Thái tử Thái bảo. Ban đầu, Lý Duy Thanh từ chức Tri Khu mật viện bị giáng làm Ngự sử trung thừa, cho rằng Lữ Đoan đã chèn ép mình; đến khi Đoan được miễn vào chầu, bèn đàn hặc rằng có Thường tham quan cáo bệnh hơn 1 năm mà vẫn nhận bổng lộc, lại xui người kiện lỗi của Đường lại, muốn liên lụy đến Đoan. Đoan nói: "Ta đi thẳng đường ngay, không có gì hổ thẹn, lời đồn gió sóng, không đáng lo."
Gia phong Trương Tề Hiền làm Binh bộ Thượng thư, cùng Tham tri chính sự Lý Hanh đều làm Bình chương sự. Tham tri chính sự Lý Chí bị bãi, làm Vũ Thắng tiết độ sứ. Lý Chí vì bệnh mắt nên xin thôi việc cơ mật, đến khi được trao cờ tiết, vào chầu khẩn khoản từ chối, hoàng đế nói: "Đó là điển cố đời Đường, đã bỏ lâu rồi, nay đặc lệnh khôi phục, để tỏ lòng ưu đãi hiền thần." Lại ban thơ ngự chế để vinh tặng.
Ngày Kỷ Sửu, Tham tri chính sự Ôn Trọng Thư bị bãi, làm Lễ bộ Thượng thư; Khu mật phó sứ Hạ Hầu Kiệu bị bãi, làm Hộ bộ Thị lang. Lấy Khu mật phó sứ Hướng Mẫn Trung làm Binh bộ Thị lang, Tham tri chính sự; Hàn lâm học sĩ Dương Lệ làm Công bộ Thị lang, Tống Thực làm Cấp sự trung, đều làm Khu mật phó sứ.
Trước đó, có kẻ dựa thế thân cận, giữ chức gần gũi, nhân được sủng ái mà phóng túng, con nhà dân đã đính hôn, hắn cưỡng ép lấy làm vợ, nhà ấy kiếm đến Khai Phong kiện. Tri phủ sự Bì Sĩ An liền xin được yết kiến, tâu rõ việc ấy, cuối cùng khiến con nhà dân trở về với cha mẹ và thành hôn. Kẻ dựa thế ấy ngày đêm tố cáo Sĩ An trước mặt hoàng đế, Sĩ An bèn xin thôi chức Tri phủ, hoàng đế cho, lại vào Hàn lâm làm Học sĩ. Hàn lâm học sĩ Thừa chỉ Tống Bạch từng dâng "Nghị Lục Trệ Bảng Tử tập", hoàng đế xét ý muốn đảm nhiệm việc, bèn lệnh Bạch quyền Tri Khai Phong phủ. Sau đó Bạch mệt mỏi vì việc xét xử, chưa đầy nửa năm cũng xin bãi chức.
Ngày Canh Dần, hoàng đế bảo các phụ thần rằng: "Trong quần thần có người lời chê bai đến tai trẫm, xét ra dường như đúng. Nhưng ai mà không có lỗi, có thể sửa đổi thì là tốt, trẫm vốn không vì một lỗi nhỏ mà bỏ dùng suốt đời."
Ngày Ất Mùi, Tể tướng Trương Tề Hiền, Lý Hanh vào chầu, hoàng đế bảo rằng: "Tiên triều đều có phép tắc đã định, chỉ cùng các khanh giữ gìn, mong đạt đến hòa bình mà thôi." Lúc ấy trong tông thất có người vì chia tài sản không đều mà kiện tụng lẫn nhau, lại vào cung tự kiện, Tề Hiền xin tự xử lý, bèn ngồi ở Tướng phủ, triệu đến hỏi rằng: "Chẳng phải vì phần tài sản bên kia được nhiều, phần của ngươi được ít sao?"Đáp: "Đúng vậy." Lệnh ghi rõ số. Bèn triệu hai người lại dịch, lệnh cho nhà Giáp dọn sang nhà Ất, nhà Ất dọn sang nhà Giáp, không được động đến tài vật, cứ theo văn tự mà trao đổi. Hôm sau, tâu lên, hoàng đế rất vui, nói: "Trẫm vốn biết không phải khanh thì không ai định được việc này."
Ban đầu, Trương Tề Hiền làm Binh bộ Thượng thư, chiếu lệnh cùng Giám sát ngự sử Vương Tế biên tập, san định chế chiếu. Điều lệ cũ, ai cầm gậy đi cướp, bất kể có tang vật hay không, đều xử tử. Tề Hiền bàn nên tha cho kẻ không cướp được tài vật. Tế nói: "Lấy cái chết mà dọa còn không sợ, sao có thể giảm tội chết?"Cùng Tề Hiền tranh luận ở triều mấy phen, lời lẽ rất gay gắt, lại dâng sớ nói Tề Hiền là kẻ hủ nho, không biết thời thế. Hoàng đế hỏi các phụ thần: "Theo ai thì được?"Lữ Đoan xin chiếu cho bách quan hội nghị, đồng thời đàn hặc Vương Tế. Chẳng bao lâu, Tề Hiền vào làm Tể tướng. Ngày Đinh Dậu, Tề Hiền tâu: "Thần nay ở Trung thư, không muốn tranh chấp phải trái với bách quan, xin thu hồi chiếu trước." Hoàng đế khen ông biết dung người, bèn bãi việc hội nghị, Tế được miễn tội. Hình danh rốt cuộc theo lời Tề Hiền, mà số người phạm trộm cướp mỗi năm cũng không tăng.
Ngày Kỷ Dậu, ngự điện Sùng Chính xử việc, đến trưa mới nghỉ. Hoàng đế từ khi lên ngôi, mỗi sáng sớm ngự tiền điện, Trung thư, Khu mật viện, Tam ty, Khai Phong phủ, Thẩm hình viện và các quan xin yết kiến lần lượt dâng việc, đến sau giờ Thìn mới về cung dùng bữa; ít lâu lại ra, ngự hậu điện xét việc các ty, hoặc duyệt võ nghệ quân sĩ, đến giữa trưa mới nghỉ; đêm thì triệu Nho thần hỏi điều được mất, có khi đến nửa đêm mới về cung, thường lấy đó làm lệ.
Ngày Quý Sửu, lệnh cho Tiền Nhược Thủy cùng những người khác khảo lại quyển thi Tiến sĩ do Khai Phong phủ tiến cử. Lệ cũ, Khai Phong phủ tiến cử từ 10 người trở lên gọi là Đẳng giáp, nếu không phải người văn nghiệp ưu tú, có danh tiếng thì không lấy. Lúc ấy lấy Cao Phụ Nghiêu làm thủ khoa, Tiền Dịch thứ hai. Dịch bất bình, bèn dâng thư chỉ trích đề phú "Thụy tác ngẫu tác ngự lục mã phú" cùng đề thơ, luận, sách mà Giải quan đã ra, ý có chỗ châm biếm. Lại có mấy trăm Tiến sĩ đến phủ kiện việc tiến cử không đúng. Phụ Nghiêu cũng dâng đơn nhường, xin lấy Dịch làm thủ khoa. Khai Phong phủ tâu lên, nên mới có lệnh ấy. Lúc đó Hàn lâm học sĩ Thừa chỉ Tống Bạch rất bênh Dịch, Khảo quan là Viên ngoại lang Độ chi Phùng Chửng tâu việc Dịch kết giao với Bạch, hoàng đế rất giận, sai Trung sứ bắt Chử giam vào Ngự sử ngục. Chử hết sức nói Dịch là người không có hạnh kiểm, không thể đứng đầu các sĩ tử, hoàng đế cũng cho rằng sĩ phu tranh chấp ồn ào, không thể mở đầu, lại muốn trấn áp thói phù hoa, bèn chiếu tha Chử, bãi việc nghị luận của Lưỡng chế và việc khảo lại, chỉ lệnh cho Nhược Thủy cùng những người khác chọn 1 người văn hạnh đều nổi bật làm thủ khoa. Bèn lấy Tôn Kị làm đệ nhất, Phụ Nghiêu thứ hai, Dịch thứ ba, những người khác vẫn như cũ. Kị là người Khai Phong.
Tháng 11, ngày Bính Thìn mồng 1, Hữu sương phó sứ quân Hà Tây, Quy Đức tướng quân Chiết Bô Du Long Bát đến triều. Hà Tây quân tức là Tây Lương phủ. Long Bát 4 đời nhận mệnh triều đình làm tù trưởng, tuy dâng cống sản vật, nhưng chưa từng tự mình đến, nay mới đến, dâng hơn 2.000 con ngựa. Gia phong Long Bát làm An Viễn đại tướng quân.
Ngày Mậu Ngọ, hoàng đế bảo các phụ thần rằng: "Điều quốc gia phải cẩn trọng, tiết kiệm đứng đầu, tiết dụng yêu dân, phong tục dân tự nhiên cảm hóa." Trương Tề Hiền nói: "Thư nói Đại Vũ rất tiết kiệm trong nhà. Ba báu của Lão tử, tiết kiệm là một. Trên ưa điều gì, dưới tất theo đó; trên ưa tiết kiệm thì nước có dư tài, dưới không xa xỉ thì nhà có dư của, tự nhiên liêm nhượng hưng hành, trộm cướp ít đi."
Tam ty dâng số chi tiêu, hoàng đế nói: "Tiên đế coi tài phú là gốc lớn của nước, không gì không cầu ở trung đạo mà làm phép tắc lâu dài." Các phụ thần nói: "Tiên đế không chỉ yêu dân, tiết kiệm chi phí, đến việc giảm bớt y phục, áo giặt mặc lại, các bậc minh vương đời trước cũng khó sánh." Ban đầu, hoàng đế lệnh Tam ty kê khai số tiền thóc trong ngoài tâu lên, Diêm thiết sứ Trần Thứ lâu không dâng, hoàng đế lệnh các phụ thần hỏi, Thứ nói: "Thiên tử tuổi còn trẻ, nếu biết kho tàng đầy đủ, e sinh lòng xa xỉ, nên không dám dâng." Hoàng đế nghe mà khen.
Ngày Giáp Tý, chiếu tu sửa lăng miếu các đời đế vương.
Tháng này, đặt Ty Cổ mã, định giá ngựa của các phiên bộ và ngựa tiến cống. Phàm nơi mua ngựa là các châu Phủ, Châu thuộc Hà Đông, quân Khả Lam, các châu Tần, Vị, Kinh, Nguyên thuộc Thiểm Tây, các châu Ích, Lê thuộc Xuyên Hiệp, đều đặt nha môn, mỗi năm được hơn 5.000 con ngựa, dùng vải vóc, trà và vật khác đổi theo giá trị.
Nước Liêu sai sứ sách phong Vương Tụng làm Cao Ly quốc vương.
Tháng 12, ngày Bính Tuất mồng 1, Liêu Dụ Duyệt Tống quốc vương Da Luật Hưu Cách mất, đình triều 5 ngày. Hưu Cách có khí độ bậc công phụ, khi đảm nhiệm trọng trách biên ải, mưu lược rộng xa, liệu địch như thần. Mỗi lần thắng trận, nhường công cho các tướng, nên sĩ tốt vui lòng vì ông ta mà dùng sức. Thân trải trăm trận, chưa từng giết một người vô tội. Trận thắng ở sông Cao Lương, quân Nam càng sợ, từ Bạch Câu trở xuống, muốn dỗ trẻ con khóc, thường nói: "Dụ Duyệt đến rồi!" Hưu Cách vì dân Yên mệt mỏi, giảm thuế khóa, thương xót cô quả, răn cấm quân đồn trú không được phạm cảnh nhà Tống, dù ngựa bò lạc sang phía bắc cũng đều trả lại, nên biên cảnh yên ổn. Liêu chúa chiếu lập miếu ở Nam Kinh.
Liêu tiến phong Hoàng đệ Hằng vương Long Khánh làm Lương quốc vương, giữ chức Lưu thủ Nam Kinh; Trịnh vương Long Hựu làm Ngô quốc vương.
Ngày Bính Ngọ, Cấp sự trung Sài Thành Vụ dâng "Tân định biên sắc" gồm 856 điều, xin khắc bản ban xuống, cùng đi với "Luật lệnh cách thức", "Hình thống"; ban chiếu ưu đãi, khen ngợi.
Ngày Giáp Dần, Tri chế cáo Vương Dũ Trừng, vì khi tu "Thái Tổ thực lục" đã tự ý thêm bớt nặng nhẹ, bị cách chức làm Tri Hoàng châu.
Năm ấy, lấy Như Kinh sứ Lưu Khai làm Tri Đại châu, đến nơi, tu sửa thành lũy, chỉnh đốn binh khí, các tướng phần nhiều bất bình, không hòa thuận. Khai bảo người cháu rằng: "Ta xem sao Mão sáng, mây phần nhiều từ phía bắc kéo đến, giặc ở biên giới sắp đến. Ta nghe quân thắng cốt ở hòa, nay các tướng oán ta, một khi giặc đến, ta sẽ nguy mất!" Bèn dâng sớ xin dời sang châu khác. Chẳng bao lâu đổi làm Tri Hân châu.
Nước Liêu cho lấy 2 Tiến sĩ là bọn Dương Văn Lập.
Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Ất Mão mồng 1, Liêu chúa đi Trường Xuân cung.
Ngày Giáp Tý, chiếu: "Thượng thư Thừa, Lang, Cấp, Xá, mỗi người tiến cử 1 quan Triều có thể giữ chức ở đại châu, đợi sau khi làm 3 nhiệm kỳ có chính tích, sẽ bàn thưởng cho việc tiến cử tốt; nếu có tội tham ô, tư lợi, cũng bị liên đới."
Ngày Ất Sửu, lệnh Lễ bộ Thượng thư Ôn Trọng Thư coi việc khoa cử, Ngự sử trung thừa Trương Vịnh, Lang trung Bộ Hình, Tri chế cáo Sư Hanh cùng đồng tri cống cử, lại phải trong ngày vào Cống viện. Bắt đầu niêm phong ở đầu quyển. Hanh là người Nội Hoàng.
Thị lang Bộ Lễ Dương Huy Chi, vì già yếu bệnh tật xin thôi chức, ngày Giáp Tuất, được bổ làm Binh bộ Thị lang, vẫn kiêm Bí thư giám như cũ. Khi vào tạ ơn, tại tiện điện, hoàng đế lệnh cho ngồi, hỏi han lâu, lại nói: "Kho tàng sách vở là nơi thanh tĩnh, không việc, có thể dưỡng tính." Huy Chi chất phác, thanh liêm, nhất là ghét kẻ cầu tiến không chính đạo, từng nói: "Ôn Trọng Thư, Khấu Chuẩn dùng cách tranh đấu mà được chức quý, khiến kẻ hậu sinh chăm học thói bon chen, lễ tục dần mỏng." Đời cho là lời biết trước.
Tháng 2, ngày Bính Thân, lấy Triệu Phổ phối hưởng trong sân Thái Tổ miếu.
Ngày Tân Sửu, Thái thường thừa, Phán Tam ty Thôi欠司 Vương Khâm Nhược dâng biểu thuật lại việc hoàng đế từ khi lên ngôi đến nay đã xóa nợ đọng tiền vật trong thiên hạ hơn 10 triệu, tha hơn 3.000 người tù bị giam, xin giao cho Sử quán ghi chép. Hoàng đế bảo cận thần rằng: "Việc này tiên đế đang muốn làm, trẫm chỉ là tiếp nối chí trước mà thôi." Nhân đó lệnh Học sĩ viện triệu Khâm Nhược vào thi. Khi xem văn bài thi, bảo các phụ thần rằng: "Khâm Nhược không chỉ nhanh nhẹn trong việc lại, mà còn giàu văn từ; nay Tây ấp thiếu quan, có thể đặc biệt bổ nhiệm." Liền phong làm Hữu chính ngôn, Tri chế cáo.
Ngày Kỷ Dậu, hoàng đế bảo Tể tướng rằng: "Nghe trong triều đình có kẻ kết giao bè đảng, lẫn nhau tâng bốc hư danh, gấp gáp cầu thăng tiến. Thói phù bạc ấy thật không thể để dài." Bèn chiếu hạ lệnh răn bảo, giao Ngự sử đài tra xét.
Bí thư giám Dương Huy Chi tiến cử Trước tác tá lang, Thông phán Thái châu Tích Luân, là người văn học thuần cẩn, nên ở trong Nho quán. Tháng 3, ngày Giáp Dần mồng 1, lấy Luân làm Bí các hiệu lý. Cha Luân là Đồng Văn, ẩn cư dạy học, học trò không quản ngàn dặm mà đến, người đỗ khoa cử có 56 người, môn nhân truy tôn là Kiên Tố tiên sinh.
Ngày Bính Thìn, lệnh Độ chi lang trung Bùi Trang cùng những người khác chia nhau đến Giang Nam, Lưỡng Chiết, phát thóc kho cứu đói dân, miễn thuế ruộng.
Ngày Quý Hợi, chiếu: "Năm nay sĩ tử dự thi khá đông, nếu theo số người năm ngoái mà lấy người hợp cách, e có kẻ bị bỏ sót. Tiến sĩ có thể tăng đến 70 người, các khoa khác tăng đến 180 người." Lễ bộ sau đó dâng danh sách 250 người do Tôn Kị đứng đầu, trong đó có 6 người ở các khoa chỉ thi một lần, đặc biệt bãi bỏ, những người còn lại đều cho đỗ.
Phó sứ chuyển vận Kinh Tây, Thái thường bác sĩ, Trực Sử quán là Chu Đài Phù (朱台符) người Mi Sơn dâng sớ nói: "Bệ hạ nhận mệnh trời, cùng vạn vật đổi mới, trao cho Kế Thiên tiết việt, gia phong cho Lê Hoàn tước vương, đều sai sứ giả đến trấn an vỗ về nước họ; chỉ riêng bọn Khiết Đan chưa được ân trạch thấm nhuần, như thế thì không phải là để tỏ rõ đạo vương giả không thiên lệch. Thần ngu ý cho rằng nên nhân lúc này, chọn lấy những người văn võ có tài lược, quen biết tình hình biên cảnh, làm một sứ giả, vì nhân dịp kế vị, áo tang đã bỏ, lễ nên tu hảo hiếu, cùng họ dứt bỏ hết điều ác cũ, lại tìm lại minh ước xưa, lấy của cải làm lợi, cho phép mở cửa ải chợ búa, như phép cũ đời Thái Tổ, thì hai nước đã hòa, không còn lo phía bắc, có thể chuyên sức vào cõi tây, Kế Thiên ắt tự đổi lòng mà bó tay quy phục, ấy là một việc mà được hai điều lợi vậy." Đài Phù lại tự xin đi sứ phương bắc, đương thời dư luận đều khen ngợi.
Ngày Giáp Tuất, xuống chiếu: "Quan lại ở các lộ Xuyên Hiệp, Quảng Nam, Phúc Kiến gặp tang cha mẹ, cho phép cấp trạm dịch để về." Trước đó, các tiểu lại đi nhậm chức xa, gặp tang, phần nhiều phải mang dép cỏ, chống gậy, lưu lạc không thể về, nên mới có chiếu này.
Tần Đạo vương được an táng tạm ở Phù Lăng, đến tháng nhuận, xuống chiếu chọn đất giữa vùng Nhữ, Đặng để cải táng.
Ngày Canh Dần, xuống chiếu cho các nha môn: những việc lao dịch không có danh mục, việc doanh tạo tu sửa không gấp, đều bãi bỏ cả.
Hoàng Thái hậu ở điện Gia Khánh trong Tây cung, Tể tướng dẫn chuyện đời Hán, Đường, tâu xin đặt tên cung là Vạn An; Hoàng đế theo đó.
Hoàng đế vì hạn hán kéo dài, xuống chiếu cho thần dân trong ngoài đều được thẳng thắn dâng lời can gián đến cùng. Khi ấy có người dâng phong thư chỉ trích lỗi lầm của Trung thư, xin bãi miễn. Hoàng đế xem xong, không vui, bảo Tể tướng rằng: "Hạng người này đều chẳng phải lương thiện, chỉ muốn tự tiến thân, nên quở trách để răn." Lý Hạnh (李沆) tiến lên nói: "Triều đình gần đây đã mở đường ngôn luận, nếu lời nói hợp lẽ, nên ban khen thưởng, nếu không thì để lại trong cung là được. Huống chi thần đẳng bất tài, chỉ là đủ số ở chức đài phụ, nếu được bãi miễn, ấy là người dâng lời can gián có chỗ bổ ích cho triều đình." Hoàng đế nói: "Khanh thật là bậc trưởng giả!”
Lấy Hà Bắc chuyển vận sứ, Hữu gián nghị đại phu Tác Tương (索湘) làm Hộ bộ sứ. Tương chất phác, ít văn chương, nhưng giỏi việc lại, trải chức ở các nơi biên thùy, chỗ nào đến tất mở rộng tích trữ, làm kế phòng bị, ra vào chốn quân lữ, nổi tiếng là có năng lực. Trước khi ở Hà Bắc, phàm việc quấy nhiễu dân, phần nhiều dâng sớ xin bãi bỏ. Lại nữa, từ Kinh sư chở trà đến các chợ chuyên doanh, việc rất phiền nhiễu, lại thường tổn thất hư hỏng, Tương dâng nghị, xin cho thương nhân dọc sông chở trà đến các quận biên để nộp vào kho, vừa tránh được hao tổn dọc đường, lại thêm lợi về thu thuế. Lại nữa, quân Uy Lỗ, Tĩnh Nhung hằng năm đốt cỏ đất biên để phòng ngừa mục dân phương nam, có người dâng lời xin ở chân núi Bắc Trại lập lại lò luyện bạc; Tương cho là chiêu giặc, cũng dâng sớ xin bãi bỏ.
Xuống chiếu cho Tam quán chép bộ Tứ bộ thư làm 2 bản, 1 bản đặt ở Long Đồ các trong cấm trung, 1 bản đặt ở Thái Thanh lâu trong hậu uyển, để sẵn cho xem đọc.
Phó sứ chuyển vận Kinh Tây Chu Đài Phù dâng sớ, xin coi trọng nông nghiệp, tích trữ thóc lúa, giao tướng quyền, chọn binh lính, cẩn thận chọn quan thủ, khảo khóa để thăng giáng, giảm nhẹ sưu dịch, tiết kiệm chi dùng, san đều thuế khóa, thận trọng hình phạt, giao trách nhiệm cho đại thần, cùng mưu đạo trị nước; Hoàng đế ban chiếu ưu hậu khen đáp.
Ngày Bính Ngọ, xuống chiếu: "Dân đói ở Giang, Chiết vào thành trì đánh bắt cá tôm thì chớ cấm."
Mùa hạ, tháng 4, ngày Bính Thìn, xuống chiếu: "Các văn võ quần thần dâng phong sự, các quan ở Các môn tùy thời dâng vào, chớ để chậm trễ."
Ngày Tân Dậu, Ngự sử trung thừa Trương Vịnh (張詠) dâng lời: "Xin từ nay Ngự sử, sứ thần Kinh triều khi nhận chiếu tra xét đàn hặc, không được xin vào điện để thỉnh chỉ, cũng không được đến Trung thư để hỏi han." Hoàng đế theo.
Ngày Bính Dần, Hà Đông chuyển vận sứ, người Diệp là Tống Đoàn (宋摶) tâu: "Sắt luyện ở Đại Thông giám tích chứa đã đầy, có thể cung cấp cho các châu quân trong mấy chục năm đúc đập, xin tạm bãi việc khai thác để giảm bớt khổ cho dân." Hoàng đế theo lời xin. Khi ấy hai biên tây bắc quân đóng rất đông, Đoàn trù liệu việc lương thực, nổi tiếng là giỏi cai trị, triều đình khó tìm người thay, nên suốt 11 năm không đổi chức.
Ngày Bính Tý, Hoàng đế bảo các phụ thần rằng: "Trong hàng thứ quan, nếu cầu tài cán thì không thiếu, nhưng hỏi đến đức hạnh thì hiếm thấy người. Đức là gốc của trăm hạnh, cửa của đức hạnh tất có trung thần hiếu tử, há lại có người không có đức hạnh mà có thể giữ trọn trung hiếu sao? Lại nữa, việc mà thứ quan nắm giữ, phần nhiều không được tu sửa, mà chỉ nhặt nhạnh lợi hại của nha môn khác để mưu cầu tiến thân. Nếu có thể tự mình làm tròn việc ở nha môn mình, thì trăm chức không cần nghiêm mà tự nghiêm, còn lo gì chính sự bị rối loạn bẩn đục nữa ư?”
Lấy Ngự sử trung thừa Trương Vịnh làm Công bộ thị lang, Tri Hàng Châu.
Vịnh đến nơi, gặp năm mất mùa, dân phần nhiều lén bán muối để tự nuôi sống, kẻ bị bắt phạm đến mấy trăm người, Vịnh đều giảm nhẹ hình phạt rồi tha cho. Thuộc quan xin rằng: "Nếu không nghiêm trị, e không có gì để ngăn cấm." Vịnh nói: "Tiền Đường có 10 vạn hộ, đói khổ đến 8, 9 phần, nếu không nhờ muối mà tự sống, một mai nổi dậy làm giặc như ong vỡ tổ, thì họa ấy càng sâu. Đợi đến khi mùa thu được mùa sẽ lại theo phép cũ." Có con trai nhà dân cùng chị gái kiện nhau về gia tài, người anh rể nói: "Cha vợ lúc lâm chung, đứa con này mới 3 tuổi, nên giao cho ta trông coi tài sản, lại có di thư, bảo sau này chia 3 phần cho con, 7 phần cho rể." Vịnh xem xong, rưới rượu xuống đất mà nói: "Cha vợ ngươi là người trí. Vì con còn quá nhỏ nên ký thác cho ngươi, nếu vội chia 7 phần gia tài cho con, thì con đã chết trong tay ngươi rồi." Liền lệnh chia 7 phần cho người con, 3 phần cho người rể. Mọi người đều phục sự sáng suốt quyết đoán của Vịnh.
Trước đó, Tả chính ngôn Cảnh Vọng (耿望) làm Tri Tương Châu, dâng nghị: "Huyện Tương Dương có sông Thuần, trước kia đắp đê chặn nước dẫn vào kênh quan, tưới ruộng dân 30 khoảnh. Huyện Nghi Xương có sông Man, tưới ruộng 700 khoảnh, lại có ruộng đồn điền hơn 300 khoảnh. Xin ở chỗ cũ kiêm thu cả ruộng hoang, đặt 3 nha môn doanh điền thượng, trung, hạ, điều 500 phu đắp đê, lại tập hợp binh các châu lân cận, mỗi nha môn 200 người, đào sông, mua 700 con trâu chia cho." Hoàng đế nói: "Đồn điền bỏ đã lâu, nếu được như thế, cũng đủ làm đầu mối khuyến nông." Lệnh cho Vọng thân đến xem xét, liền bổ làm Hữu tư gián, Kinh Tây chuyển vận sứ, cùng với Phó sứ Chu Đài Phù kiêm nhiệm việc chế trí doanh điền ở bản lộ. Năm ấy, gieo cấy hơn 300 khoảnh ruộng lúa. Ở Nhữ Châu trước có Nam vụ Lạc Dương, sai binh sĩ Nội viên cày cấy lúa, đến niên hiệu Ung Hy, vì thu hoạch ít lại quấy nhiễu dân, nên bãi bỏ, chia cho dân nghèo nộp thuế. Bấy giờ theo lời xin của Đài Phù, lại chiêu mộ hơn 200 hộ dân, tự sắm trâu cày, đặt đoàn trưởng tại chỗ, giao cho quan Kinh triều chuyên trách, khai khẩn 600 khoảnh, dẫn nước sông Nhữ tưới tiêu, mỗi năm thu 23.000 thạch.
Tháng 5, ngày Bính Tuất, xuống chiếu: "Những người dự khoa cống cử trong thiên hạ vốn phải 3 lần dự thi mới được lấy, năm nay đều miễn điều kiện ‘3 lần’, còn lại theo lệ mà cử gửi."
Hoàng đế bảo Tể tướng rằng: "Gần đây nghe phong tục xa xỉ phù hoa, công khanh sĩ thứ ăn mặc dùng dụng vượt quá quy chế, đến nỗi có kẻ nấu chảy vàng để trang sức áo, hoặc dùng châu báu, lông chim làm đồ trang sức." Trương Tề Hiền (張齊賢) nói: "Tệ ấy nên gấp rút trừng trị. Trước hết trách các nhà đại thần, khiến đều giữ sự giản phác, thì có thể dẫn dắt dân, tuyên hóa vậy." Ngày Đinh Hợi, lệnh cho các nha môn cấm thần dân dùng đồ trang sức dát vàng, gắn lông chim, kẻ trái bị trị tội người chủ gia đình.
Ngày Đinh Dậu, lấy Điện trung thừa Mã Nguyên Phương (馬元方) quyền làm Hộ bộ phán quan, theo lời tâu của Hộ bộ sứ Trần Thứ (陳恕). Nguyên Phương từng dâng nghị: "Lúc đầu xuân, khi dân thiếu thốn cùng cực, xin cho vay trước tiền kho, hẹn đến mùa hạ, mùa thu nộp lụa cho quan, công tư đều tiện lợi." Triều đình nhân đó ban hành phép ấy cho các đạo, lệnh mua lụa trước, chính bắt đầu từ đây.
Ngày Ất Tị, Hoàng đế đến nhà Thủ mật sứ Tào Bân (曹彬) thăm bệnh, ban cho 10.000 lạng bạch kim, hỏi về việc sau này, ông đáp: "Thần không có việc gì để nói. Con thần là Toản, Vĩ, tài năng đều có thể đảm nhiệm tướng soái." Hoàng đế lại hỏi hơn kém thế nào, ông đáp: "Toản không bằng Vĩ." Trước đó, Tri Hùng Châu Hà Thừa Cự (何承矩) tâu rằng Liêu mưu vào biên giới, Hoàng đế hỏi Bân, ông đáp: "Thái Tổ anh vũ bình định thiên hạ, còn giao cho Tôn Toàn Hưng kinh doanh việc hòa hiếu. Bệ hạ mới lên ngôi, Thừa Cự thường dâng thư bày tỏ ý ấy, thần liệu rằng biên thùy phương bắc rốt cuộc lại thành hòa hiếu." Hoàng đế nói: "Việc này trẫm phải hạ mình vì sinh linh thiên hạ, nhưng cần giữ kỷ cương, tồn đại thể, ấy là lợi lâu dài." Từng có chiếu cho dân vượt sông Cự Mã đến chợ trung gian của Khiết Đan mua ngựa, Thừa Cự tâu: "Dọc biên giới, Ty chiến trạo, từ sông Đào Hà đến cửa biển Nê Cô, quanh co chừng 900 dặm, trời đặt hiểm cố, thật là địa lợi. Thái Tông đặt 28 trại, 125 trạm, sai 11 đình thần, hơn 3.000 quân đồn trú, điều động trăm chiếc thuyền, đi lại tuần tra canh phòng, để ngăn kẻ gian trá, thì trong việc phòng bị khi nguy cấp, đó là nơi trọng yếu. Nay cho phép công tư buôn bán, thì người ngựa qua lại, thật là rất không tiện. Nếu thế, thì trại, trạm hóa ra bày đặt hư không vậy." Hoàng đế nghe theo lời, liền đình chỉ chiếu trước.