Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Giáp Dần mồng 1, Hoàng đế ngự điện Đại Khánh nhận triều hạ. Đêm hôm trước, tuyết lớn, Hoàng đế ở trong cấm đình, chân không mà khấn trời, đến sáng thì tạnh. Trăm quan vào hàng, Hoàng đế bỗng cảm gió choáng váng, mũ miện nghiêng lệch, bọn tả hữu có người dùng tay nạy miệng Hoàng đế cho chảy dãi ra, thì hơi đỡ, vội làm lễ rồi lui.
Ngày Bính Thìn, Liêu chúa lệnh cho các trưởng quan các quận theo lệ các bộ, cùng với thuộc lại cùng nhau quyết đoán tội tù, không để cho tù bị chết rét chết đói trong ngục. Chiếu nói: "Trước đây các án tử hình ở các lộ đều phải đợi triều đình quyết, vì thế kiện tụng trong ngục bị lưu đọng; từ nay phàm phường cường đạo đã tra được thực tình, cho phép lập tức xử quyết."
Ngày Mậu Ngọ, yến tiệc sứ nước Liêu ở điện Tử Thần, Tể tướng Văn Ngạn Bác (文彦博) nâng chén đến trước ngự sàng chúc thọ. Hoàng đế ngoảnh lại nói: "Không vui sao?" Ngạn Bác biết Hoàng đế có bệnh, kinh hãi không đáp được; nhưng Hoàng đế vẫn còn có thể dự hết buổi yến. Ngày Kỷ Mùi, sứ Liêu vào từ biệt, bày tiệc rượu ở điện Tử Thần, sứ giả vào đến giữa sân thì bệnh Hoàng đế phát, phải dìu vào trong cấm cung. Ngạn Bác nhân ý chỉ trên mà bảo sứ Liêu, sai đại thần đến dịch quán ban yến, lại trao quốc thư. Ngạn Bác cùng hai phủ chờ ở điện các đã lâu, bèn triệu Nội phó đô tri Sử Chí Thông (史志聪) và những người khác vào hỏi tình trạng sức khỏe Hoàng đế, Chí Thông và bọn kia đáp rằng việc trong cấm cung không dám tiết lộ, Ngạn Bác giận quát: "Quan gia bỗng nhiên phát bệnh, chỉ có bọn các ngươi được vào cửa cấm, lại không cho Tể tướng biết tình hình ăn ở của Thiên tử, muốn làm gì vậy? Từ nay thế bệnh hơi có tăng giảm tất phải tâu báo." Liền sai dẫn họ đến Trung thư lấy văn thư quân lệnh, Chí Thông và bọn kia đều nghe lệnh. Đến chiều, các cửa Hoàng thành theo lệ phải khóa, Chí Thông nói: "Các ngươi hãy tâu với Tể tướng, ta không dám nhận quân lệnh này." Từ đó việc trong cấm cung, Tể tướng không gì là không biết. Ngày Canh Thân, Ngạn Bác đến điện nhỏ cửa Đông nội hỏi thăm bệnh, Hoàng đế từ trong cấm cung lớn tiếng kêu ra. Cung nhân, người hầu dìu đỡ đều theo ra, nói với Ngạn Bác và những người khác rằng: "Tướng công hãy ban lệnh đại xá để tiêu tai." Ngạn Bác và mọi người lui ra, mới bàn việc ban chiếu đại xá.
Hoàng đế đã không còn xử lý được việc, hai phủ chỉ cùng nhau bàn định, nhân danh chiếu chỉ mà thi hành. Hai phủ muốn lưu lại ngủ trong cấm cung nhưng không có danh nghĩa, ngày Tân Dậu, Ngạn Bác cùng Phú Bật (富弼) bàn, lập đàn chay cầu phúc ở điện Đại Khánh, hai phủ giám sát, ngày đêm đốt hương, dựng màn ngủ ở dãy hành lang phía tây điện. Chí Thông và bọn kia tâu rằng theo lệ cũ, hai phủ không được lưu trú trong điện, Ngạn Bác nói: "Lúc này há còn luận chuyện lệ cũ sao!" Sai thân cận đến các chùa quán trong kinh cầu đảo, các trưởng quan trong thiên hạ cầu đảo ở các miếu núi sông.
Ngày Nhâm Tuất, bệnh Hoàng đế hơi thuyên giảm, tạm ngự điện Sùng Chính để an lòng mọi người.
Ngày Quý Hợi, hai phủ xin vào tận điện ngủ của Hoàng đế để yết kiến, Sử Chí Thông lấy làm khó. Phú Bật trách rằng: "Tể tướng sao có thể một ngày không gặp Thiên tử!" Chí Thông và bọn kia không dám trái lời. Hôm ấy, hai phủ mới được vào nội thất điện Phúc Ninh tâu việc, các quan Nhị chế và thân cận mỗi ngày đến cửa Đông nội hỏi thăm bệnh, trăm quan 5 ngày vào một lần.
Ngày Giáp Tý, đại xá, miễn tô cho ruộng bị thiên tai và thuế ỷ các.
Ngày Mậu Thìn, bãi việc treo đèn đêm Thượng Nguyên. Từ đó thần trí Hoàng đế dần dần sáng suốt, nhưng không nói được, các phụ thần tâu việc, phần nhiều chỉ gật đầu mà thôi.
Ngày Kỷ Tị, lệnh các phụ thần cầu đảo trời đất, tông miếu, xã tắc.
Ngày Nhâm Thân, bãi đàn chay, hai phủ mới bắt đầu thay phiên về nhà, người không về thì mỗi người ngủ tại nha phủ của mình.
Tri Khai Phong phủ Vương Tố (王素) từng ban đêm gõ cửa cung, xin gặp các quan chấp chính để tâu việc. Ngạn Bác nói: "Lúc này cửa cung sao có thể mở ban đêm!" Sáng sớm, Tố vào tâu, có lính canh tố cáo Đô ngự hậu muốn làm biến, xin bắt giam tra xét, Ngạn Bác nói: "Làm thế thì sẽ gây hoảng hốt." Bèn triệu Điện tiền đô chỉ huy sứ Hứa Hoài Đức (许怀德), hỏi Đô ngự hậu nào đó là người thế nào, Hoài Đức khen là người lương cẩn, có thể bảo đảm. Ngạn Bác nói: "Tên lính này có oán, vu cáo đó thôi, nên lập tức chém để yên lòng mọi người." Mọi người cho là phải. Lúc ấy Phú Bật vì bệnh xin nghỉ, Ngạn Bác xin Lưu Hãng (刘沆) phê vào cuối bản án, chém ở cửa quân. Ban đầu Ngạn Bác muốn tự mình phê, Vương Diêu Thần (王尧臣) bóp đầu gối ông, Ngạn Bác hiểu ra, bèn xin Hãng phê. Đến khi bệnh Hoàng đế khỏi, Hãng gièm pha Ngạn Bác rằng: "Khi bệ hạ bất an, Ngạn Bác đã chém kẻ cáo phản." Ngạn Bác đem bản án có chữ Hãng trình Hoàng đế, ý Hoàng đế mới giải.
Ngày Nhâm Ngọ, mưa tuyết lớn, cây cối đóng băng.
Liêu chúa đi đến Ngư Nhi Lạc.
Tháng 2, ngày Ất Dậu, nước Liêu lấy Tả Y Lặc Hi Ba Tiêu Mã Lỗ (萧玛噜) làm Tri Tây Nam diện chiêu thảo đô giám sự.
Ngày Giáp Ngọ, chiếu cho từ hàng Nhị chế trở lên được đến cửa Đông nội hỏi thăm, còn lại đều bãi.
Ngày Giáp Thìn, bệnh Hoàng đế khỏi, ngự điện Diên Hòa. Ngày Bính Ngọ, các Tể thần dẫn trăm quan dâng biểu chúc mừng.
Tháng 3, ngày Đinh Tị, chiếu Lễ bộ cử hành khoa cống cử.
Nước Liêu nhân tiết Ứng Thánh mà ân xá nhẹ cho tù nhân trong vòng 100 dặm.
Ngày Tân Mùi, Ty Tư Thiên tâu: từ tháng 5 năm Chí Hòa thứ 1, có khách tinh xuất hiện lúc sáng ở phương Đông, giữ chòm Thiên Quan, đến nay mới lặn.
Ngày Kỷ Mão, Liêu chúa soạn bài "Phóng ưng phú" ban cho quần thần, tỏ ý ủy nhiệm bề tôi. Trước đó, Hưng Tông dùng Da Luật Y Tuấn (耶律伊逊) làm Hộ vệ Thái bảo. Y Tuấn vốn là con nhà nghèo, từng chăn cừu, tự nói mình mộng thấy ăn trăng nuốt mặt trời, mới ăn được một nửa thì tỉnh, nên khá tự phụ. Đến khi lớn, phong tư đẹp đẽ, ngoài thì hòa nhã, trong thì xảo trá. Ban đầu làm lại viên văn ban, giữ ấn Thái bảo, theo hầu vào cung, Nhân Ý Hoàng hậu thấy ông ta điềm đạm nhã nhặn như quan lại lâu năm, bèn cho bổ làm bút nghiên lại; Hưng Tông cũng yêu mến. Liêu chúa lên ngôi, vì Y Tuấn là người được triều trước tin dùng, cho cùng tri Điểm kiểm ty sự, thường triệu vào quyết đoán những việc nghi ngờ. Y Tuấn được ủy nhiệm bắt đầu từ đó.
Tháng nhuận, ngày Quý Mùi mồng 1, lấy Khu mật phó sứ Vương Diêu Thần làm Hộ bộ Thị lang, Tham tri chính sự; Tham tri chính sự Trình Khảm (程戡) làm Hộ bộ Thị lang, Khu mật phó sứ, vì Khảm là thông gia với Văn Ngạn Bác.
Chiếu cho các quan Hợp môn từ nay mỗi ngày đến làm việc ở khoảng giữa tiền điện và hậu điện.
Ngày Tân Mão, lấy Hàn lâm học sĩ Vương Chu (王洙) làm Hàn lâm Thị độc học sĩ kiêm Thị giảng học sĩ, điều Xuất tri chế cáo Lưu Xưởng (刘敞) làm Tri Dương châu. Xưởng là con gái cô của Vương Diêu Thần; Chu là em họ của Diêu Thần. Diêu Thần đang làm chấp chính, hai người đều tránh thân thích.
Tri Gián viện Phạm Trấn (范镇) tâu: "Chu khi ở Thái thường, làm hỏng lễ nhạc của bệ hạ; lúc làm Học sĩ, tiến thân không theo đúng đường, bản tính gian tà quanh co, e rồi sẽ làm lụy Diêu Thần." Sớ dâng 6 lần, rốt cuộc không được trả lời.
Trấn An tiết độ sứ, Đồng bình chương sự Trình Lâm (程琳) sau khi trở về bản trấn, dâng thư nói: "Thần tuy già, vẫn còn có thể vì nước giữ biên." Chưa được trả lời thì mắc bệnh, chết đột ngột. Ngày Đinh Dậu, truy tặng Trung thư lệnh, thụy Văn Giản.
Nước Liêu từ thời Thánh Tông đã đúc tiền Thái Bình, tiền cũ tiền mới dùng lẫn lộn, do đó phép tiền tệ lan khắp vùng. Đời Khai Thái, mỗi năm xuân thu dùng tiền quan ban yến cho tướng sĩ, tiền nhiều không kể xiết. Ngày Kỷ Hợi, bắt đầu lưu hành tiền do Đông Kinh đúc.
Ngày Ất Tị, ngục ở Nam Kinh nước Liêu trống không, thăng chức cho Lưu thủ và các quan dưới.
Mùa hạ, tháng 4, ngày Nhâm Tý mồng 1, sông Lục Tháp lại vỡ đê.
Ngày Bính Thìn, triệu Tri Trịnh châu Tăng Công Lượng (曾公亮) làm Hàn lâm học sĩ kiêm Thị độc học sĩ. Công Lượng trị quận có tiếng là giỏi, trộm cướp đều trốn sang nơi khác, đến nỗi cửa ngoài không phải đóng, dân gọi là "Tăng Khai Môn".
Ngày Giáp Tý, Liêu chúa chiếu: "Đang lúc mùa hạ vạn vật sinh trưởng, chim thú sinh nở, không được phóng hỏa ở ngoài đồng."
Ngày Kỷ Mão, lấy Hữu Tư gián, Tri chế cáo Giả Ảm (贾黯) làm Tri Trần châu, vì cha bệnh nên tự xin; sau đổi làm Tri Hứa châu.
Tháng 5, ngày Giáp Thân, chiếu đến tháng 9 sẽ cử hành lễ Cung tạ ở điện Đại Khánh.
Trước đây, Tả Thiên Ngưu vệ Đại tướng quân Tông Thực (宗实) từ nhỏ được nuôi trong cung, Hoàng đế và Hoàng hậu chăm sóc như con. Đến khi ra ngoài, trở về nhà riêng, việc hỏi han ban thưởng không dứt. Đến khi Hoàng đế mắc bệnh, không ra chầu, trong ngoài lo sợ. Tể tướng Văn Ngạn Bác, Lưu Hãng, Phú Bật khuyên sớm lập người kế tự, Hoàng đế đồng ý. Em của Tham tri chính sự Vương Diêu Thần là Thuần Thần làm quan ở vương phủ, nhiều lần nói với Diêu Thần về đức hạnh của Tông Thực, Diêu Thần đem nói với Ngạn Bác và những người khác. Ngạn Bác và bọn kia cũng biết Tông Thực là người Hoàng đế có ý gửi gắm, bèn định nghị, xin lập Tông Thực làm người kế tự; đã soạn xong bản thảo, chưa kịp dâng thì bệnh Hoàng đế đã thuyên giảm, việc ấy bèn bỏ dở.
Tri Gián viện Phạm Trấn dâng sớ: "Xưa Thái Tổ bỏ con mình mà lập Thái Tông, ấy là cái công bằng lớn của thiên hạ. Chân Tông vì Chu vương mất sớm, bèn nuôi tông tử trong cung, ấy là cái lo xa lớn của thiên hạ. Nguyện bệ hạ lấy lòng Thái Tổ mà làm theo việc cũ của Chân Tông, chọn trong thân tộc người ưu hiền nhất, ưu đãi lễ nghi và chức tước, đặt ở bên cạnh, cùng mưu việc thiên hạ, để buộc lòng người muôn ức." Sớ dâng lên, Văn Ngạn Bác sai Đề điểm công việc các huyện thuộc Khai Phong phủ Thái Đĩnh (蔡挺) hỏi Trấn đã nói gì, Trấn đáp thực. Hôm sau, Đĩnh bảo Trấn: "Nói việc như thế, sao không bàn với các quan chấp chính?" Trấn nói: "Trấn tự biết mình ắt chết, nên mới dám nói; nếu bàn với các quan chấp chính, hoặc cho là không thể, há lại được nói rồi bỏ dở sao?"
Ngày Mậu Tuất, Liêu chúa tế mộ Thanh lăng; ngày Giáp Thìn, làm lễ ở miếu Hưng Tông.
Ngày Bính Ngọ, lấy Long Đồ các trực học sĩ Hạ An Kỳ (夏安期) làm Tri Diên châu. Phía đông bắc châu dựa núi, không có thành, kỵ binh địch từng lợi dụng. An Kỳ đến, lập tức lệnh xây thành lớn. Đang lúc nóng bức, các tướng tâu rằng binh sĩ có lời oán, An Kỳ lại mở rộng thêm mấy trăm bước, bảo thuộc hạ: "Kẻ nào dám nói một lời làm động chúng thì chém!" Tự mình đốc thúc việc, chưa đầy một tháng thì xong, dài 6 dặm.
Tháng 6, ngày Tân Hợi mồng 1, chiếu ngày chẵn không ngự điện, giữ lễ nằm đất đến hết như cũ.
Ngày Đinh Tị, nước Liêu lệnh Tể tướng tiến cử người có tài năng.
Ngày Mậu Ngọ, nước Liêu lệnh hữu ty đăng ký quân để bổ sung quân thú biên.
Ngày Kỷ Mùi, Điện trung thị ngự sử Triệu Biện (赵抃) dâng sớ: "Nay trên có văn thư giáng trách, dưới có tục truyền lời yêu quái, trời có lẽ vì hoàng tự chưa lập, lòng người chưa có chỗ gửi gắm, nên răn bảo dặn dò, muốn bệ hạ suy nghĩ sâu xa, mưu tính lâu dài, gấp có hành động mà nên như vậy. Xin bệ hạ chọn dùng con cháu tông thất hiền thiện, hoặc nuôi dạy trong cung, hoặc phong kiến giao việc, bên cạnh dùng người hiền, phụ đạo dùng người chính trực, làm tảng đá giữ thành, gốc rễ sâu bền, chỉ mong bệ hạ lấy chí công mà chọn lựa."
Ngày Tân Dậu, thủ lĩnh Chuẩn Bố vào triều nước Liêu, dâng sản vật địa phương.
Ngày Quý Hợi, Trung thừa Trương Biện (张昪) và những người khác tâu: "Thần và các đồng liêu nhiều lần dâng sớ xin cho quan Đài gián được theo lệ vào điện, nghe đã có chiếu giao cho Trung thư; đến nay hơn một tháng, chưa được thi hành, ấy là do các đại thần chấp chính không muốn cho thần và các quan được vào chầu đối, nên cố ý ngăn trở. Cúi xin bệ hạ chỉ thị cho Trung thư, cho phép quan Đài gián được vào điện, thần và các quan ắt không dám vì việc vụn vặt mà làm phiền thánh thính." Sau đó có chiếu, cho phép Trung thừa được vào điện.
Ngày Đinh Mão, nước Cao Ly sai sứ sang cống nước Liêu.
Ngày Canh Ngọ, Tập Hiền hiệu lý, Thông phán Tịnh châu Tư Mã Quang (司马光) dâng sớ: "Người kế vị là gốc rễ của thiên hạ, gốc rễ chưa định thì lòng người chưa yên. Nhà dân nhỏ mà có báu vật 100 quan, còn phải chọn người thân tín trong họ để giữ cẩn thận, huống chi thiên hạ rộng lớn như thế? Nay bệ hạ chưa có hoàng tự, lòng người lo sợ. Cúi xin bệ hạ tự mình quyết đoán, chọn trong tông thất người thông minh, cương trực, hiếu hữu, nhân từ, cho tạm giữ ngôi kế vị, đợi khi hoàng tự sinh ra thì người ấy sẽ lui về làm phiên vương. Nếu chưa muốn như vậy, thì cho người ấy cùng tham chính, hoặc coi việc túc vệ, hoặc làm Doãn kinh ấp, cũng đủ để trấn an lòng người thiên hạ." Hoàng đế ở ngôi đã lâu, quốc tự chưa lập, đến khi bất an, thiên hạ lạnh lòng mà không ai dám nói. Chỉ có Gián quan Phạm Trấn đầu tiên nêu việc ấy, Quang tiếp theo, lại viết thư cho Trấn nói: "Việc lớn này, không nói thì thôi, đã nói ra một lần há có thể quay lại! Mong ông lấy cái chết mà tranh." Vì thế Trấn càng nói mạnh.
Nước Liêu theo chế cũ, sử quan được dự nghe triều nghị; ngày Tân Mùi, Liêu chúa lệnh bãi, bắt sử quan phải hỏi Tể tướng rồi mới chép.
Lúc ấy kinh sư từ tháng 5 mưa lớn không dứt, nước tràn đến cửa An Thượng, then cửa gãy, làm hỏng hàng vạn gian nhà công tư, trong thành phải dùng bè để chở người qua lại, lệnh các phụ thần chia nhau đến các cửa. Các lộ cũng tâu sông ngòi vỡ tràn, Hà Bắc càng nặng, dân nhiều kẻ lưu tán, lệnh nơi nào có thì cứu tế. Khi nước mới dâng, Mã quân đô chỉ huy sứ Phạm Khác (范恪) nhận chiếu chắn cửa Chu Tước, Tri Khai Phong phủ Vương Tố trái chiếu ngăn lại, nói: "Đang lúc bề trên bất an, nhà cửa quân dân nhiều nơi bị đổ, sao lại chắn cửa để làm rối lòng người, lại khiến người đến sau không vào được ư!"
Tri Gián viện Phạm Trấn tâu: "Thần thấy các châu quận các lộ đều tâu có thủy tai, kinh sư mưa dầm, đàn Xã Tắc sụt lở hư hỏng, cái tai biến ấy có thể gọi là lớn. Cúi xin bệ hạ hỏi các đại thần về nguyên do tai biến và phương thuật tiêu trừ, lại chiếu cho các quan Nhị chế, Đài các, Thường tham cực nói điều được mất, thân mình bệ hạ chọn lựa, để chặn tai biến của trời."
Ngày Ất Hợi, Nam Kinh nước Liêu bị nạn châu chấu.
Ngày Đinh Sửu, nước Liêu lấy Nam viện Khu mật sứ Triệu vương Trát Lạp (扎拉) làm Thượng Kinh Lưu thủ, Đồng tri Nam Kinh Lưu thủ sự, Ngô vương Da Luật Nhân Tiên (耶律仁先) làm Nam viện Khu mật sứ, Tần vương Tiêu Hiếu Hữu (萧孝友) làm Bắc phủ Tể tướng. Liêu chúa thân soạn lời cáo, khen thưởng Hiếu Hữu.
Ngày Kỷ Mão, chiếu cho quần thần dâng sớ phong kín nói rõ những thiếu sót của thời chính. Phạm Trấn lại tâu: "Sách ‘Truyện’ nói: ‘Giản lược việc tông miếu, không cầu đảo, bỏ tế tự, trái thời tiết của trời thì nước không thấm xuống dưới.’ Bệ hạ kính thờ trời đất thần kỳ, nghiêm cẩn tế tự tổ tông, các miếu sơn xuyên không nơi nào không cử hành đúng lễ; đến như chiếu lệnh, tất thuận theo thời tiết của trời. Thế mà thượng thiên vẫn giáng tai biến như thế, là để bảo cho bệ hạ biết rằng việc tông miếu bị giản lược vậy. Tông miếu lấy việc nối dõi làm trọng, nên các đế vương xưa, lúc mới lên ngôi, tất phải có người phó tá thứ hai, để làm nặng thêm việc tông miếu. Bệ hạ từ khi lên ngôi đến nay, để trống ngôi phó tá thứ hai đã 35 năm. Thần gần đây đã dâng sớ, xin chọn tông tử hiền minh, ưu đãi lễ nghi, thử dùng vào việc chính, đợi khi có long tự thì lại cho về phủ đệ, đến nay hơn 2 tháng mà chưa quyết, ấy là nguyên do tai biến phát ra. Cúi mong bệ hạ suy nghĩ sâu về tầm quan trọng của tông miếu, đem bản sớ trước của thần giao cho các đại thần chấp chính, sớm định đoạt."
Mùa thu, tháng 7, ngày Tân Tị mồng 1, chiếu cho Tam ty, Khai Phong phủ, quan Đài gián, Thẩm hình viện lại được vào điện tâu việc, mỗi ngày dẫn một ban. Từ khi Hoàng đế bất an, chỉ có hai phủ được tâu việc, đến nay mới lại cho quần thần vào chầu đối.
Ngày Ất Dậu, chiếu cho các Chuyển vận sứ, Đề điểm hình ngục công sự ở Kinh Đông, Kinh Tây, Kinh Hồ Bắc lộ chia nhau đi phát chẩn cho các châu quân bị thủy tai, nếu nhà cửa bị trôi dạt, cho phép tạm trú ở chùa chiền và nhà quan; lại sai quan đi xem xét mà miễn thuế năm nay, những khoản đã ghi vào ỷ các thì không xét lại nữa.
Nước Liêu sai sứ chia đường đi chỉnh đốn thuế khóa, sửa sang binh khí, khuyến khích nông tang, cấm trộm cướp.
Ngày Bính Tuất, ban gạo cho dân các châu quân ở Hà Bắc lộ vì thủy tai mà dời sang nơi khác, mỗi người 5 đấu. Người bị đè chết đuối, cha, mẹ, vợ được ban 3.000 tiền, những người khác 2.000.
Văn Ngạn Bác, Phú Bật và những người khác cùng bàn việc lập người kế vị, chưa từng bàn với hai phủ; Khu mật sứ Vương Đức Dụng (王德用) nghe được, chắp tay vỗ trán. Bấy giờ Hàn lâm học sĩ Âu Dương Tu (欧阳修) dâng sớ: "Bệ hạ trị vì hơn 30 năm, mà người kế vị chưa lập, thần liêu nhiều người lấy việc này mà nói, đại thần cũng từng dâng nghị, thánh ý lâu mà chưa quyết, bọn thần hèn ngu lại sinh lời bàn nghi ngờ, ấy là không suy nghĩ quá lắm vậy. Sách ‘Lễ’ nói: ‘Một người nguyên lương, vạn nước nhờ đó mà chính.’ Là nói định gốc rễ thiên hạ, trên thì gánh nặng tông miếu, cũng là để dứt mưu tà của bề tôi. Cúi xin chọn trong tông thất người nào hiền, theo lễ văn xưa, tạm nhận làm con, như thế có thể từ từ xét xem hiền hay không, cũng có thể đợi đến khi hoàng tử sinh ra. Thần lại thấy Khu mật sứ Địch Thanh (狄青) xuất thân từ hàng ngũ binh sĩ, mà nắm giữ Khu mật, 3, 4 năm nay tuy chưa thấy lỗi lầm, nhưng chẳng may lại có tiếng được lòng quân. Võ thần nắm cơ mật quốc gia mà được lòng quân, đâu phải điều lợi cho quốc gia? Xin tạm bãi Thanh khỏi Khu mật, giao cho một châu, vừa để bảo toàn ông ta, cũng để cho quốc gia trừ mối họa chưa phát." Sớ dâng hai lần, giữ lại trong nội đình, không đưa ra.
Tri chế cáo Ngô Khuê (吴奎) tâu: "Vương giả lấy xã tắc làm gốc, tông miếu làm trọng. Xã tắc tất phải có người thờ, tông miếu tất phải có chủ. Sách ‘Lễ’: Đại tông không có con nối, thì chọn người hiền trong chi thứ. Nói theo thứ bậc Chiêu – Mục, thì chắt của Thái Tổ, Thái Tông là người bệ hạ nên lập, để buộc lòng bốn bể. Huống chi bệ hạ tuổi xuân còn thịnh, đợi khi có hoàng tử, thì cho người được lập ấy lui về, ưu đãi lễ nghi, khiến không giống các tông thất khác, thì có gì là không được?"
Điện trung thị ngự sử Lữ Cảnh Sơ (吕景初) cũng nói: "Thời thịnh nhà Thương, nhà Chu đều lập chư hầu cùng họ, bản triều hai tông nối nhau làm Doãn kinh, là muốn cho cành lá hưng thịnh, có sự vững chắc như tảng đá, để thiên hạ có chỗ gửi gắm trông cậy. Xin chọn tông tử hiền minh, cho được hỏi an dâng cơm trong cung, để tiêu trừ mầm gian, hoặc làm Doãn kinh, coi quận, làm thế giáp phụ."
Cảnh Sơ lại nhiều lần đến Trung thư nói với các quan chấp chính, xin cho Địch Thanh ra ngoài. Văn Ngạn Bác cho rằng Thanh vốn trung cẩn, lời ngoài không đáng để ý, Cảnh Sơ nói: "Thanh dẫu trung, nhưng lòng người thì sao? Đại thần vì triều đình lo nghĩ, chớ để tình nghĩa xóm làng ràng buộc!"
Ngày Kỷ Sửu, xuất bạc lụa 30 vạn từ Nội tàng khố để phát chẩn Hà Bắc.
Ngày Tân Sửu, Tam ty sứ, Hộ bộ Thị lang Dương Sát (杨察) mất, truy tặng Lễ bộ Thượng thư, thụy Tuyên Ý. Sát siêng năng việc quan, khi nhọt mới phát vẫn vào chầu đối, bàn bạc tài lợi, về nhà thì kiệt sức, người ta cho là dùng thần lực quá độ.
Ngày Quý Mão, lấy Vũ Khang tiết độ sứ, Tri Tương châu Hàn Kỳ (韩琦) làm Công bộ Thượng thư, Tam ty sứ. Chế độ nhà Đường, Tiết độ sứ nộp tiết, không hạ chiếu thư bằng giấy lụa. Bản triều Đinh Vị (丁谓) từ Tiết độ sứ làm Tham tri chính sự, chỉ dùng lời chiếu ở Xá nhân viện. Nay bổ Kỳ làm Tam ty sứ mà hạ chiếu thư, không theo lệ cũ.
Ngày Ất Tị, cho dân bị thủy tai vay giống lúa mạch.
Tháng này, sao chổi xuất hiện ở Tử Vi viên, đi qua chòm Thất tinh, màu trắng, dài hơn 1 trượng.
Tháng 8, ngày Canh Tuất mồng 1, có nhật thực.
Tư Mã Quang lại dâng sớ xin sớm chọn người hiền trong tông thất, cho tạm giữ ngôi người kế vị, không được trả lời.
Ngày Quý Sửu, phục chức Tri Trì châu Bao Chửng (包拯) làm Hình bộ Lang trung, Tri Giang Ninh phủ, Giang Nam Đông lộ Chuyển vận sứ Đường Giới (唐介) làm Hộ bộ Viên ngoại lang. Lúc ấy Thị ngự sử lý hành Ngô Trung Phục (吴中复) xin cho Bao Chửng, Đường Giới về triều, Tể thần Văn Ngạn Bác nhân đó nói: "Giới trước đây làm Ngự sử, lời nói phần nhiều chạm đến bệnh của bề tôi, trong đó tuy có chỗ nghe phong thanh mà sai, nhưng lúc ấy trách phạt quá nặng, xin theo lời Trung Phục mà dùng lại." Vì thế có lệnh này.
Chiếu: "Đại thần từ nay không được xin cho con cháu và thân quen được ban xuất thân Tiến sĩ."
Tri Gián viện Phạm Trấn tâu: "Gần đây sao chổi xuất hiện ở phương Đông, quét qua Thất tinh, màu trắng. Thất tinh chủ việc binh gấp, màu trắng cũng chủ việc binh. Bệ hạ nên cùng các đại thần răn bảo nhau, tìm phương thuật tiêu trừ." Lại nói: "Nếu bệ hạ cho lời thần là phải, xin đem bản sớ trước của thần cùng các đại thần sớm định đại nghị; nếu cho lời thần là không phải, xin gia cho thần tội chết muôn lần." Ngày Giáp Dần, Trấn lại viết thư cho các quan chấp chính, nói: "Người xưa ba lần can mà không nghe thì lui, nay Trấn đã can 6 lần. Mong các ông đem thư của Trấn tâu trước mặt Quan gia, sớm định đại kế; nếu không, thì xin cho Trấn về nơi ruộng vườn, nếu bãi chức Trấn mà để ở ngoài tản quan, đều là ơn của các ông vậy." Trấn lại hai lần dâng sớ nói sớm định đại kế. Ngày Canh Thân, lấy Trấn làm Hộ bộ Viên ngoại lang kiêm Thị ngự sử tri tạp sự, Trấn cố từ không nhận.
Ngày Quý Hợi, Khu mật sứ, Hộ quốc tiết độ sứ Địch Thanh bãi chức Khu mật sứ, gia Đồng bình chương sự, cho làm Phán Trần châu. Thanh ở Tây phủ 4 năm, tiểu dân kinh thành tôn tài võ của ông, mỗi lần Thanh ra vào, đều tụ tập xem, đến nỗi tắc đường không đi được. Hoàng đế từ tháng Giêng bất an, Thanh càng bị dân đô thành chỉ trỏ. Lại nữa, chó nhà Thanh sinh sừng, nhiều lần có ánh sáng kỳ quái. Tri chế cáo Lưu Xưởng xin cho Thanh ra ngoài để bảo toàn ông, chưa được nghe; Xưởng ra làm Tri Dương châu, lại nhắc đến. Đến khi kinh sư đại thủy, Thanh tránh nước, dời nhà đến chùa Tướng Quốc, đi lại trên điện, cả kinh thành xôn xao; các quan chấp chính nghe mới sợ, bèn nhân cớ quen thuộc mà cho Thanh ra làm Phán Trần châu.
Lấy Tam ty sứ, Công bộ Thượng thư Hàn Kỳ làm Khu mật sứ, triệu Đoan Minh điện học sĩ, Tri Ích châu Trương Phương Bình (张方平) làm Tam ty sứ. Từ khi biên giới phía tây dùng binh, hai Xuyên nhiều lần bị điều phát. Phương Bình từ Ích châu về, tâu miễn sưu thuế ngang ngược 40 vạn quan tiền lụa, và giảm việc đúc tiền ở Hưng, Gia, Khung châu hơn 10 vạn, người Thục được lợi.
Trước đây, Phương Bình coi việc tài chính kinh sư, có lương 3 năm, mà thóc ngựa gấp đôi, đến nay thóc ngựa chỉ đủ 1 năm, lương cũng giảm nửa, bèn dâng lời: "Kinh sư ngày nay là nơi xưa gọi là Trần Lưu, là đất bốn ngả tám hướng của thiên hạ, không như Ung, Lạc có thế núi sông để dựa, chỉ nhờ trọng binh mà lập nước. Binh nhờ lương, lương nhờ vận lương, sông Biện khống chế dẫn dắt sông Giang, sông Hoài, lợi đến tận Nam Hải, trước niên hiệu Thiên Thánh, mỗi năm phát dân đào vét, nên sông chảy giữa đất. Có Trương Quân Bình (张君平) vì khai thông nước đọng Kinh Đông, mới thôi dùng dân Biện, sau đó kẻ nông cạn tranh nhau lấy việc giảm bớt phí tổn lao dịch làm công, sông ngày càng bồi lấp. Nay ngẩng lên trông sông, không còn như cũ thời Tổ tông nữa." Bèn vạch ra 14 sách về vận lương. Tể tướng Phú Bật đọc tấu của Phương Bình trước mặt Hoàng đế, đồng hồ nước ban ngày chảy hết 10 khắc, các quan hầu đều phải dựa mà đứng; Hoàng đế than thở khen hay. Bật nói: "Đây là đại bản của quốc kế, không phải tấu chương thường." Đều theo như lời mà thi hành. Sau đó chưa đầy một năm, kinh sư có lương tích 5 năm.
Trước đó, Khu mật trực học sĩ, Quyền Tri Khai Phong phủ Vương Tố nhiều lần cùng Âu Dương Tu khen ngợi Phú Bật trước mặt Hoàng đế, Bật vào làm Tể tướng, Tố có phần sức, lòng mong Bật kéo mình vào hai phủ, nhưng không như ý, bèn xin chức ngoài, nên đổi làm Long Đồ các học sĩ, Tri Định châu.
Đêm ấy, sao chổi tắt.
Hàn lâm học sĩ Hồ Túc (胡宿) làm Tri Thẩm hình viện, khi thiếu quan Tường nghị, người đứng đầu viện phải chọn người tiến cử với Hoàng đế, Túc cùng đồng liêu chọn được 2 người. Một người coi việc thuế ở Hà Bắc, vì thủy tai mà thiếu thu, đồng liêu nói: "Lỗi nhỏ không đáng tâu lên." Túc đến trước Hoàng đế, tâu hết, lại nói: "Người này có lỗi nhỏ, nhưng tài đáng tiếc." Hoàng đế nói: "Nếu quả có tài, lỗi nhỏ có gì phải lo!" Bèn bổ làm Tường nghị quan. Đồng liêu lui ra, trách rằng: "Tường nghị muốn được người, ông lại cứ tâu lên, nhỡ vì thế mà không dùng, thì sao?" Túc nói: "Người ấy được hay không được, cũng chỉ là một Tường nghị quan mà thôi. Túc lấy thành thực thờ vua, nay đã đầu bạc, không nỡ vì một sợi lông mà dối vua, mất tiết tháo cả đời; chỉ là vì người ấy mà bày tỏ, để bề trên tự chọn mà thôi."
Trước đây, Lý Chiếu (李照) chê nhạc âm của Vương Phác (王朴) là cao, bèn làm nhạc mới, hạ thấp âm. Ca công Thái thường cho là quá đục, hát không thành tiếng, bèn lén hối lộ thợ đúc để giảm bớt đồng trong hợp kim, thì âm hơi trong, hát mới hòa, vậy mà Chiếu rốt cuộc không phân biệt được. Lại nữa, chuông biên chung do Phác chế đều treo nghiêng, Chiếu và Hồ Ải (胡瑷) đều chê. Đến khi Chiếu sắp đúc chuông, cấp đồng cho Ty đúc khí, được một chiếc biên chung cổ, thợ không dám phá, bèn cất ở Thái thường. Chuông ấy không biết làm từ đời nào, trên khắc: "Vượt là bảo Hòa chung của Hoàng tổ ta, vượt là vạn năm con cháu đời đời mãi giữ dùng." Gõ thử âm, hợp với âm trong của chuông 夷则 do Phác chế, mà hình cũng treo nghiêng. Ải sau đổi đúc, sửa núm cho thẳng xuống, gõ thì âm uất mà không vang. Cái chuông lại có sừng dài mà rung lắc, âm không hòa. Trước tác tá lang Lưu Hy Tẩu (刘羲叟) nói với người rằng: "Việc này chẳng khác gì chuông Vô Xạ của Chu Cảnh Vương, trên sẽ có bệnh hoa mắt mê loạn." Sau quả nhiên như vậy.
Phạm Trấn bèn tâu: "Từ khi triều đình dùng nhạc mới, thì nhật thực, sao biến, sấm mùa đông, chớp mùa thu, mưa to trái tiết, nóng lạnh không điều hòa, những khí tượng bất hòa, không gì hơn thế. Tháng 12 năm ngoái, ngày cuối tháng, mưa tuyết rất to, gió lớn, giàn mái trong cung đều hư hỏng; ngày Nguyên đán đại triều hội, vừa khởi nhạc thì bệ hạ phát bệnh. Thần e ý trời cho rằng bệ hạ không nên thay đổi nhạc cũ của Tổ tông mà khinh suất dùng nhạc mới vậy. Xin hạ cho các đại thần chấp chính cùng bàn, tạm dùng lại nhạc cũ của Tổ tông, đợi về sau sẽ riêng chế tác thêm."
Ngày Đinh Sửu, chiếu lệnh Thái thường cung kính tạ lễ, dùng nhạc cũ.
Ngày Mậu Dần, chiếu chiêu dụ vỗ về Bành Sĩ Hy.
Tháng ấy, Liêu chúa đi Thu Sơn, Hoàng hậu theo hầu. Đến rừng Sát Hổ, Liêu chúa sai Hoàng hậu làm thơ, Hoàng hậu ứng khẩu làm xong; Liêu chúa rất vui, đem cho quần thần xem. Hôm sau đi săn, có hổ từ bụi rậm vọt ra, Liêu chúa bắn một phát liền hạ được, nói với quần thần: "Sức có thể hàng phục hổ, không thẹn với bài thơ của Hoàng hậu vậy."
Ngụy quốc vương nhà Liêu là Tiêu Huệ mất, thọ 74 tuổi, là cha của Hoàng hậu. Ông trối lại người nhà phải mai táng sơ sài. Tin báo tang đến, Liêu chúa ngừng triều 3 ngày.
Tháng 9, ngày Nhâm Ngọ, Tư mã Quang lại dâng sớ nói: "Từ xưa các bậc Đế vương, hễ lên ngôi thì lập Thái tử, đó là đạo lý không thay đổi. Nếu vì khiêm nhường mà chưa kịp, thì do các quan hữu tư xin lập, ấy là để tôn xã tắc, trọng tông miếu, chưa từng nghe bậc nhân chủ lấy đó làm điều kiêng kỵ. Đến giữa đời nhà Đường, nhân chủ mới bắt đầu ghét nghe việc lập người kế tự, quần thần không ai dám nói, hễ nói thì bị hình phạt theo sau, vì thế họa hoạn nối nhau, không thể phục hưng. Không biết rằng gốc mạnh thì cành lá tốt, nền vững thì mới yên. Ngày nay từ công khanh đến thứ dân, đều biết việc trọng yếu của hôm nay, không gì lớn bằng việc này, nhưng không ai dám dâng lời. Trước đây nhân nạn thủy tai, bệ hạ thân hạ minh chiếu, chăm lo cầu tìm điều được mất, thần đâu dám bỏ qua đại tiết này, giấu mà không nói! Còn những việc vụn vặt khác, há đáng nói sao?" Lúc ấy Phạm Trấn cũng nhiều lần dâng sớ xin từ chức quan đã được bổ, lại xin nhân đại lễ cung kính tạ ơn mà quyết định đại nghị.
Ngày Canh Dần, lệnh Tể thần Phú Bật quyền coi việc ở Thái miếu, Khu mật phó sứ Điền Huống coi việc ở miếu Hoàng hậu, Trình Kham coi việc ở miếu Phụng Từ. Ngày Tân Mão, làm lễ cung kính tạ trời đất ở điện Đại Khánh, đại xá, đổi niên hiệu. Ngày Đinh Dậu, gia ân cho bá quan.
Ngày Canh Tý, Liêu chúa đến Trung kinh, tế Thánh Tông, Hưng Tông ở điện Hội An.
Ngày Quý Mão, lấy Thị ngự sử Phạm Sư Đạo làm Tri Thường châu, Điện trung thị ngự sử Triệu Bận làm Tri Mục châu. Trước đó, Tể tướng Lưu Hãng tiến thân không theo đạo, rất ghét các quan ngôn quan, nhân đó thi hành quy chế thăng chuyển Ngự sử, ai đủ 3 năm thì cho làm Tri châu. Sư Đạo và Bận từng công kích chỗ thiếu sót của Hãng, đến đây Bận và những người khác lại xin tránh Phạm Trấn, đều xin bổ ra ngoài, Hãng bèn vin vào quy chế mà đẩy họ đi. Ngự sử trung thừa Trương Biện và những người khác tâu rằng Hãng ôm lòng riêng mà đuổi Ngự sử, xin lưu lại Bận và Sư Đạo, nhưng không được trả lời.
Ngày Giáp Thìn, chiếu lệnh Tam ty lập ty biên soạn "Lộc lệnh", lấy Tri chế cáo Ngô Khuê, Hữu tư gián Mã Tuân, Điện trung thị ngự sử Lữ Cảnh Sơ làm quan biên định, theo lời Khu mật sứ Hàn Kỳ.
Mùa đông, tháng 10, ngày Đinh Mão, xuất 10 vạn lạng bạc kho Nội tàng, 20 vạn tấm lụa, 10 vạn quan tiền, giao cho Hà Bắc mua thóc làm quân lương.
Ngày Tân Mùi, lấy người ẩn dật ở Song Lưu là Tống Đường làm Quốc tử Tứ môn trợ giáo. Đường trước tác sách, khá am hiểu thời vụ, nhiều lần được cận thần tiến cử; đến đây Hàn lâm học sĩ Triệu Khái lại tâu về sách ông ta trước tác, nên đặc biệt bổ dụng.
Ngày Bính Tý, Liêu chúa đến Trung Hội Xuyên.
Tháng 11, ngày Tân Tị, bãi Vương Đức Dụng làm Tiết độ sứ Sơn Nam Đông đạo kiêm Thị trung, lấy Phán Đại Danh phủ Giả Xương Triều làm Khu mật sứ. Hàn lâm học sĩ Âu Dương Tu tâu: "Xương Triều tính tình quanh co tà vạy, tuy có biết kinh học, nhưng khéo vin vào đó để tô điểm lời gian, giỏi bày mưu ngầm để hãm hại người hiền, bọn tiểu nhân kết đảng với hắn rất đông, đều vui lòng làm tay chân cho hắn. Thần xin mau bãi Xương Triều, trả hắn về chức cũ, thiên hạ rất may mắn vậy!"
Ngày hôm ấy, Phạm Trấn vào chầu ở điện Thùy Củng. Trấn trước sau dâng sớ cả thảy 19 lần, đợi tội đã mấy trăm ngày, râu tóc bạc trắng, đến đây khóc mà cầu xin. Hoàng đế cũng khóc, nói: "Trẫm biết lời khanh là phải, nhưng hãy đợi thêm 2, 3 năm nữa." Trấn từ đó rốt cuộc từ bỏ chức ngôn quan, triều đình không thể giữ lại. Ngày Kỷ Sửu, Trấn lại được bổ làm Khởi cư xá nhân, sung Tu soạn điện Tập Hiền.
Ngày Canh Dần, ghi công Dương Vị, Tiến sĩ ở Tầm châu, làm Giao xã trai lang. Trước đó, man Diêu nhiều lần cướp biên giới, Sử quán kiểm thảo Trương Sô bị trách làm Giám thuế Tầm châu; đến khi Thiên chương các đãi chế Lưu Nguyên Du làm Tri Tầm châu, Sô bèn dùng lời thuyết phục Nguyên Du, sai Vị vào núi Mai Sơn chiêu dụ, các thủ lĩnh hơn 400 người đều ra nghe lệnh, nhân đó hậu đãi, ghi vào sổ làm dân, tổng cộng 1.100 hộ, nên triều đình đặc biệt ghi công. Đường thông đến Mai Sơn đại để bắt đầu từ đây.
Ngày Quý Tị, lấy người ẩn dật ở Kiến An là Hoàng Hi làm Đại học trợ giáo, rồi cho về hưu. Hi từ nhỏ thông kinh, trước tác "Ngao Ngung thư" 10 quyển. Thời Khánh Lịch, từng được triệu mời, nhưng không đến. Đến đây Khu mật sứ Hàn Kỳ dâng biểu tiến cử, ông nhận mệnh được một đêm thì mất.
Ngày Mậu Tuất, nước Liêu lấy người giữ chức Tri tả Y lặc hy ba sự là Da Luật La Lặc làm Y lặc hy ba, lấy Bắc viện Đại vương Da Luật Tiên Thông coi việc Hoàng Long phủ. Đô giám Da Luật Ha Lý Trì, trước đây vì đi sứ nước Tống nói năng thất thố mà bị bãi chức, đến đây được khởi dụng làm Hoài Hóa quân Tiết độ sứ.
Khi Liêu chúa còn làm Yên Triệu quốc vương, Hưng Tông thấy Tả trung thừa Tiêu Duy Tín vốn tính trầm nghị, chí học chuyên cần, bèn đổi làm Thái phó của Yên Triệu vương, bảo rằng: "Tả hữu của Yên Triệu phần nhiều là bọn nịnh hót hai mặt, không nghe được lời trung. Ngươi nên dùng đạo mà khuyên dạy, khiến nó biết nghĩa vua tôi, ai không hợp ở trong vương đệ thì báo tên lên." Duy Tín lấy lễ mà phụ đạo, sau thăng làm Bắc viện Khu mật phó sứ, vì việc mà bị bãi chức, đến đây lại được làm Khu mật phó sứ.
Ngày Giáp Thìn, quần thần nước Liêu dâng tôn hiệu cho Liêu chúa là Thiên Hựu Hoàng đế, Hoàng hậu là Ý Đức Hoàng hậu. Đại xá. Ngày Ất Tị, Liêu chúa lấy Hoàng thái thúc Trọng Nguyên làm Thiên hạ binh mã Đại nguyên soái, đổi phong Triệu quốc vương Trát Lạt làm Ngụy quốc vương, Ngô vương Ni Lỗ Cổ tiến phong làm Sở quốc vương, bá quan đều được thăng tiến có thứ bậc.
Liêu chúa bảo Nam phủ Tể tướng Đỗ Phòng rằng: "Trẫm vì khanh tuổi già, ưa rượu, không muốn phiền khanh việc nặng, việc triều đình chỉ cần nắm đại cương mà thôi." Chẳng bao lâu, phong làm Hữu Thừa tướng, gia phong Thượng phụ. Phòng chẳng bao lâu thì mất, Liêu chúa than tiếc, gia tăng tiền phúng viếng, triều đình cấp đồ tang, truy tặng Trung thư lệnh, thụy là Nguyên Túc.
Khi Hoàng đế phát bệnh, Giả Xương Triều ngầm kết với Hữu ban phó Đô tri Vũ Kế Long, sai 2 viên quan Ty Thiên đến sân điện Đại Khánh, nơi hai phủ tụ họp, cầm tờ trạng, lớn tiếng nói: "Nước nhà không nên đào sông ở phía bắc, khiến cho thượng xu không yên." Văn Ngạn Bác biết ý đồ ấy, nhưng chưa có cách chế ngự. Vài ngày sau, 2 người ấy lại dâng sớ xin Hoàng hậu cùng nghe chính sự, cũng là do Kế Long xui khiến. Sử Chí Thông và những người khác đem việc ấy nói với các quan chấp chính, Ngạn Bác gọi 2 người đến tra hỏi rằng: "Biến dị của trời là việc thuộc chức các ngươi phải nói, sao lại dám tự tiện dự vào đại sự quốc gia! Tội các ngươi đáng tru di!" Hai người sợ hãi, sắc mặt biến đổi, Ngạn Bác nói: "Xem các ngươi, thật là cuồng ngu mà thôi, chưa nỡ trị tội nặng, từ nay không được như thế nữa!" Đến khi bàn việc sai Ty Thiên quan định vị trí 6 tháp ở Kinh sư, Ngạn Bác lại sai 2 người ấy đi. Kế Long xin giữ họ lại, Ngạn Bác nói: "Bọn họ nào dám nói bừa, chỉ là có người dạy mà thôi." Kế Long không dám đáp. Hai người đến 6 tháp, sợ bị trị tội cũ, bèn lại nói: "6 tháp ở phía đông bắc, không phải chính bắc, không hại gì."
Tháng 12, ngày Mậu Thân mồng 1, Hữu tư gián Lữ Cảnh Sơ tâu: "Thần kính thấy chiếu thư, từ nay dù gặp ngày Trần bài, cũng phải lưu lại 1 ban, cho quan Đài được lên điện, mong các quan Gián cũng được như thế." Hoàng đế cho theo.
Nước Liêu lấy Hàn vương Tiêu A Lạt làm Bắc viện Khu mật sứ, đổi vương Thần, cùng với Tiêu Cách cùng nắm quốc chính. Cách nịnh hót, làm việc trái phép, A Lạt tranh luận mà không được, bèn vội xin về, Liêu chúa vì thế ghét ông; chẳng bao lâu cho làm Lưu thủ Đông kinh.
Ngày Nhâm Tý, Binh bộ Thị lang, Bình chương sự Lưu Hãng bị bãi làm Công bộ Thượng thư, Quan văn điện Đại học sĩ, Tri Ứng Thiên phủ.
Phạm Sư Đạo, Triệu Bận đã bị đẩy ra ngoài, Ngự sử trung thừa Trương Biện tâu: "Quan Đài là tai mắt của Thiên tử, việc dùng bỏ, tiến thoái, tất phải do bệ hạ, cớ sao lại vì Tể tướng nổi giận mà đuổi họ!" Lại xin cùng với thuộc hạ của mình đều ra ngoài. Ngô Trung Phục lại chỉ trích việc Hãng lo liệu tang lễ của Ôn Thành, thiên hạ gọi là ‘Lưu Loan’, tục gọi kẻ bán quan tài là ‘loan’, thì đủ biết hạnh kiểm thường ngày của Hãng; Hãng cũng hết sức mạt sát quan Đài là kết đảng. Trước đó, Địch Thanh vì lời Ngự sử mà bị bãi chức Khu mật sứ, Hãng nhân đó tâu: "Ngự sử chặt bỏ móng vuốt của bệ hạ, sẽ có mối lo bất trắc." Còn Biện và những người khác cũng biện luận không thôi, tổng cộng dâng 17 tờ sớ. Hãng biết không thắng được, bèn tự xin lấy bản chức kiêm một chức Học sĩ, giữ chức ở Nam Kinh. Chẳng bao lâu, chiếu cho Hãng khi gặp đại triều hội thì được đứng vào hàng Trung thư.
Biện làm Trung thừa, đàn hặc không kiêng nể ai, Hoàng đế bảo Biện: "Khanh một mình cô lập, mà có thể làm được như thế!" Biện nói: "Thần học vấn quê kệch, lòng trung ngu độn, ngửa trông cậy ở Thánh chủ, nên không cô độc. Nay bề tôi của bệ hạ, kẻ giữ lộc để nuôi giao du thì nhiều, người một lòng lo nước thì ít, thần trộm nghĩ bệ hạ mới là người cô lập vậy." Hoàng đế vì thế cảm động.
Lấy Hàn lâm học sĩ, Quyền Tri Khai Phong phủ Tăng Công Lượng làm Cấp sự trung, Tham tri chính sự, Long đồ các học sĩ, Tri Giang Ninh phủ Bao Chửng làm Hữu tư lang trung, Quyền Tri Khai Phong phủ.
Chửng đứng trong triều cương trực nghiêm khắc, ai nghe cũng đều sợ, đến cả trẻ con, đàn bà cũng biết tên ông, thân thích quyền quý, hoạn quan đều phải thu tay lại. Chế độ cũ, phàm kiện tụng, không được đi thẳng vào sân nha, nha lại ngồi ở cửa, trước thu đơn trạng, gọi là bài ty. Chửng mở cửa chính, cho người kiện đi thẳng vào sân tự trình bày phải trái, nha lại không dám dối. Lúc ấy Kinh sư đại lụt, nhân đó ông tâu luận bọn trung quan, thế tộc xây vườn đài phần nhiều lấn qua sông Huệ Dân, nên sông bị tắc không thông, bèn phá bỏ hết. Có người cầm khế đất tự đến trình, ai giả tăng số thước tấc, đều tra xét kỹ, đàn hặc tâu lên.
Ngày Giáp Dần, nước Liêu dâng tôn hiệu cho Thái hậu là Từ Ý Nhân Hòa Văn Huệ Hiếu Kính Quảng Ái Tông Thiên Hoàng Thái hậu.
Ngày Ất Mão, lấy Thái tử Trung doãn, Thiên chương các Thị giảng Hồ Mại làm Quản câu Thái học. Ban đầu, Mại làm Giáo thụ ở Hồ châu, thuộc Phủ Ninh Tiết độ, các điều lệ dạy học, lớn nhỏ đều đầy đủ, tự mình làm gương, dù giữa mùa hè nóng bức cũng mặc triều phục ngồi trên đường đường. Ông nghiêm phép tắc thầy trò, coi học sinh như con em mình, học sinh cũng thân yêu ông như cha anh, người theo học thường đến mấy trăm. Thời Khánh Lịch, triều đình chấn hưng Thái học, xuống lệnh Hồ châu lấy phép của ông, ghi thành điều lệ. Mại nay đã làm quan học, môn sinh càng đông, Thái học đến nỗi không chứa hết. Mại dạy người, tùy theo tài cao thấp, y phục, dung mạo, cử chỉ đều có chừng mực, người gặp ông, dù không quen, cũng biết là môn sinh của Mại. Bấy giờ bèn cất nhắc ông vào Kinh diên, coi việc Thái học như cũ.
Ngày Giáp Tý, Hạ chúa Lượng Tộ sai sứ đến báo mẹ mình là Mật Tàng thị mất. Ban đầu, Mật Tàng thị tư thông với Lý Thủ Quý, lại tư thông với Xích Đa Dĩ. Thủ Quý phẫn nộ, bèn giết Xích Đa Dĩ và Mật Tàng thị. Họ ngoại của Lượng Tộ là Ngạc Đặc Bành bèn giết cả họ Thủ Quý, nuôi dưỡng Lượng Tộ, lại gả con gái mình cho, lúc ấy Lượng Tộ mới 9 tuổi.
Ngày Ất Sửu, đình chỉ chầu, vì để tang mẹ của Lượng Tộ.
Mùa xuân, tháng Giêng, ngày Canh Thìn, Liêu chúa đến Áp Tử Hà.
Ngày Quý Mùi, Hàn lâm học sĩ Âu Dương Tu quyền Tri Công cử. Lúc ấy sĩ tử chuộng làm những bài văn hiểm lạ, kỳ quái, tối tăm khó hiểu, gọi là "Thái học thể", Tu hết sức bài xích, đè nén. Bảng công bố, bọn sĩ phu kiêu bạc chờ lúc Tu vào chầu sớm, tụ tập đông mà mắng chửi, có kẻ làm văn tế ném vào nhà ông. Nhưng từ đó văn thể liền thay đổi.
Ngày Bính Tuất, nước Liêu đặt Tiết độ sứ Đảo Tháp Lĩnh.
Ngày Ất Mùi, các thủ lĩnh 5 nước dâng cống vật cho nước Liêu.
Ngày Kỷ Hợi, Thiên chương các đãi chế kiêm Thị độc Tôn Phủ mất, đặc biệt truy tặng Hữu gián nghị đại phu. Phủ giỏi giữ luận thuyết, trước tác "Đường sử ký", mỗi khi nói việc làm của người đời Đường để suy ra trị loạn đương thời, như chính mình trải qua trong đó. Chiếu cất sách ấy vào Bí các.
Tháng 2, ngày Kỷ Dậu, người Di ở thôn Tam Lý, lộ Tử Khuê, cướp bóc mỏ Dục Tỉnh.
Ngày Canh Tuất, sai sứ đi xét tù ở 3 Kinh và các phủ phụ cận.
Ngày Kỷ Mùi, Liêu chúa đến Đại Ngư Lạc.
Ngày Nhâm Tuất, Thái tử Thái sư trí sĩ Đỗ Duyện mất. Duyện lui về ở Nam Kinh cả thảy 10 năm, tính không gây dựng sản nghiệp, chỉ một căn nhà thấp bé dột nát, độ vài chục gian, mà ở đó vẫn thấy thong thả. Ra vào có hơn 10 người theo hầu, đội mũ ô, đi giày đen, mặc bào tía, đai da. Thân thích có người bảo nên mặc áo cư sĩ, Duyện nói: "Già rồi mà cáo quan, há còn có thể trộm danh cao sĩ sao!" Vương Thù xin nghỉ về Ứng Thiên phủ, có chiếu an ủi hỏi han. Đến khi ông bệnh, Hoàng đế sai nội sứ ban thuốc, mang theo thầy thuốc đến xem, nhưng không kịp, ông mất, thọ 80 tuổi, truy tặng Tư đồ kiêm Thị trung, thụy là Chính Hiến. Duyện lúc lâm chung dặn con phải mai táng sơ sài, tự viết di thư, đại lược nói: "Chớ vì yên ổn đã lâu mà lơ là biên phòng, chớ vì đã giàu mà coi nhẹ tài dụng, nên sớm lập người kế vị để yên lòng dân." Lời không đụng đến việc riêng.
Man ở động La Thành, Lễ châu, vào cướp trong nội địa, phát binh đánh đuổi.
Ngày Quý Dậu, Sơn Nam Đông đạo Tiết độ sứ kiêm Thị trung Vương Đức Dụng mất. Đức Dụng là con nhà tướng, quen biết rõ tình giả dối trong quân, dùng ân huệ vỗ về thuộc hạ, nên được lòng binh sĩ, danh tiếng vang đến ngoại quốc, đến cả đàn bà, trẻ con nơi thôn xóm cũng gọi ông là Hắc Vương tướng công vậy.
Tháng ấy, đất Hùng châu, Bá châu động đất.
Tháng 3, ngày Tân Tị, nước Liêu lấy Sở quốc vương Ni Lỗ Cổ làm Vũ Định quân Tiết độ sứ.
Ngày Đinh Hợi, ban cho Tiến sĩ Chương Hành ở Kiến An và những người khác đỗ Tiến sĩ, xuất thân, đồng xuất thân. Năm ấy, những người dự Điện thí Tiến sĩ bắt đầu đều không bị đánh hỏng. Ngày Kỷ Sửu, ban cho các khoa đỗ, lại ban cho những người Tiến sĩ đặc tấu danh và các khoa đồng xuất thân, bổ làm Trưởng sử, Văn học các châu.
Ngày Ất Mùi, nước Liêu sai Lâm Nha Da Luật Phòng và những người khác đến xin ngự dung. Ngày Mậu Tuất, lấy Ngự sử trung thừa Trương Biện làm sứ sang đáp lễ, Đơn châu phòng ngự sứ Lưu Vĩnh Niên làm phó. Ban đầu, Liêu Hưng Tông gửi đến bức họa chân dung mình và chân dung Thánh Tông, cả thảy 2 trục, xin đổi lấy chân dung Chân Tông và Hoàng đế, đã được chấp thuận, nhưng gặp lúc Hưng Tông băng, nên việc ấy bỏ. Đến đây lại sai sứ sang xin, nên lệnh Biện và những người khác truyền mệnh, bảo họ mang chân dung tân chúa đến thì sẽ cho. Hàn lâm học sĩ Hồ Túc thảo quốc thư, tâu rằng: "Bệ hạ trước đã hứa, nay không cho, thì tổn tín vậy." Nhưng không được nghe theo. Biện và những người khác đến nước Liêu, Liêu chúa muốn trước hết lấy Thánh dung. Biện nói: "Xưa Hưng Tông là em, em vào chầu anh trước, theo lẽ là thuận. Huống chi nay Nam triều là bậc bá phụ, nên trước tỏ lòng cung kính." Người Liêu không đáp được.
Ngày Canh Tý, Phán Trần châu, Hộ quốc Tiết độ sứ, Đồng bình chương sự Địch Thanh mất. Hoàng đế phát tang trong vườn ngự, truy tặng Trung thư lệnh, thụy là Vũ Tương.
Thanh là người cẩn mật ít nói, tính việc tất xét kỹ, trúng thời cơ rồi mới thi hành. Khi hành quân, trước hết chỉnh đốn hàng ngũ, rõ ràng thưởng phạt, cùng sĩ tốt đồng cam cộng khổ, dù quân địch xông vào, không một người nào dám trước sau rối loạn, nên mỗi lần ông xuất quân thường có công. Ông lại rất thích đẩy công lao cho tướng tá, ban đầu cùng Tôn Miện phá giặc, mưu lược đều do Thanh bày, giặc đã bình, mọi việc kinh lý còn lại đều giao cho Miện, ông lui về như không để ý. Miện lúc đầu phục dũng lược của ông, sau lại phục nhân cách ông, tự cho mình không bằng. Doãn Thù vì bị giáng mà chết, Thanh hết sức chu cấp việc nhà cho ông. Có người mang bức họa và cáo thân của Địch Lương công đến gặp Thanh, cho rằng Thanh là hậu duệ xa của Lương công; Thanh từ chối, nói: "Một thời gặp vận, nào dám tự phụ với Lương công!" Rồi hậu tặng người ấy mà cho về.
Mùa hạ, tháng 4, ngày Bính Thìn, Liêu chúa đến núi Vĩnh An để tránh nóng.
Ngày Đinh Tị, dời Tri Thường châu, Thị ngự sử Phạm Sư Đạo làm Chuyển vận sứ Quảng Nam Đông lộ. Trước kia, việc bổ nhiệm, quyền thự đều giao cho lại dịch, không có thứ tự trước sau, xa gần, Sư Đạo bắt đầu lập sổ, xếp thứ tự.
Ngày Kỷ Tị, lấy Điện trung thị ngự sử Lý hành Ngô Trung Phục làm Điện trung thị ngự sử, sung Ngôn sự Ngự sử, theo lời Ngự sử trung thừa Trương Biện.
Ngày Tân Mùi, Thông phán Hoàng châu Triệu Chí Trung dâng "Liêu địa đồ" và "Tạp ký" 10 quyển.
Ngày Quý Dậu, vì Bành Sĩ Hy chưa hàng, sai quan đến an phủ Hồ Bắc.
Ngày Giáp Tuất, Ty Thiên giám tâu: "Căn cứ ‘Sùng Thiên lịch’, năm Kỷ Hợi, ngày mồng 1 tháng Giêng sẽ có nhật thực, xin định tháng 12 năm Mậu Tuất làm tháng nhuận để tránh." Chiếu không cho.
Man Hỏa Động là Nùng Tông Đán tụ tập người cướp bóc. Tông Đán là cùng tộc với Trí Cao. Tri Ung châu Tiêu Chú muốn phát động dân Động đánh dẹp, Tri Quế châu Tiêu Cố một mình xin dùng chiếu thư chiêu hàng. Chuyển vận sứ Vương Hãn cho rằng Tông Đán giữ núi khe, rừng trúc, nếu đặt phục binh chặn quân ta, chưa chắc thắng, chỉ thêm họa biên giới, bèn một mình dẫn quân đến sát biên, sai người chiêu dụ con Tông Đán là Nhật Tân, bảo rằng: "Cha ngươi trong thì bị Giao Chỉ thù oán, ngoài thì là mồi cho biên thần mong thưởng. Hãy về báo cha ngươi, nên chọn điều lợi mà làm." Thế là cha con Tông Đán đều hàng, việc phương Nam liền yên. Lấy Tông Đán làm Trung Vũ tướng quân, Nhật Tân làm Tam ban phụng chức.
Tháng 5, ngày Canh Thìn, Bính Đại Kiềm hạt, Quản câu Lân phủ quân mã là Quách Ân giao chiến với quân Hạ ở Đoạn Đạo Ổ, tử trận. Tẩu mã thừa thụ Hoàng Đạo Nguyên, Phủ châu Ninh phủ trại Giám áp Lưu Khánh bị bắt, chết và bị thương mấy trăm người, mất khí giới, giáp trụ, ngựa rất nhiều. Chiếu truy tặng Ân làm Đồng châu Quan sát sứ, phong vợ, cho con cháu vào làm quan có thứ bậc, cấp lương cũ 3 năm.
Ngày Quý Mùi, ban cho Quốc tử bác sĩ Khấu Diên 50 lạng bạc, 50 tấm lụa, vì Diên dâng tập văn của ông nội là Chuẩn.
Ngày Giáp Thân, dời xây đàn Môi ở phía đông nam Viên Khâu.
Ngày Kỷ Hợi, Liêu chúa đến Khánh lăng, dâng rượu tế ở Kim điện, Đồng Thiên điện.
Tháng 6, ngày Nhâm Tý, lấy Khổng Nhật Phốc ở Long Sơn, Nhữ châu làm Giáo thư lang, cho về hưu, Hàn Thoái ở Kê Sơn, Tích châu làm An dật xử sĩ, vì Hàn lâm học sĩ thừa chỉ Tôn Biện và những người khác tiến cử hai người có hạnh nghĩa.
Từ khi Triệu Ngạn Nhược thi Chế sách không đỗ, trải 4 năm, bèn không có ai ứng khoa. Hoàng đế nói: "Há là trẫm đãi họ không đủ sao?" Ngày Đinh Tị, chiếu: "Triều đình đặt Chế khoa để lấy những người tài giỏi khác thường trong thiên hạ, từng vì ban ân quá hậu mà làm khó việc tuyển chọn, người được chọn không quá 2, 3 người, rất không phải là cách mở rộng con đường chiêu hiền. Hãy lệnh từ Lưỡng chế trở lên cùng bàn!" Sau đó, Tôn Biện và những người khác tâu: "Từ Thái thường bác sĩ trở xuống đến Tuyển nhân, người ẩn dật trong thảo dã ứng Chế khoa, đều cho phép từ quan Đãi chế trở lên tiến cử, không được tự mình dâng. Người ẩn dật trong thảo dã cũng cho phép Chuyển vận sứ bản lộ tiến cử. Nếu hạnh kiểm không xứng với học vấn, thì cùng trị tội với người tiến cử. Việc tiến dụng, thăng bổ, không được vin theo lệ cũ mà siêu thăng." Hoàng đế cho theo.
Ngày Mậu Ngọ, Hạ chúa Lượng Tộ sai người đến tạ ơn việc phúng viếng.
Ngày Mậu Thìn, lấy Thục phi Miêu thị làm Quý phi. Phi là mẹ của Yến quốc công chúa. Công chúa sắp xuất giá, nên có lệnh ấy. Lệ cũ, công chúa nhận phong, ban chiếu xuất giá, có văn sách mệnh, nhưng không hành lễ, chỉ dùng Luân cáo tiến vào nội. Bấy giờ Hàn lâm học sĩ Hồ Túc dâng sớ bàn luận, nhưng không được nghe theo.
Ngày Tân Mùi, nước Liêu lấy Ngụy quốc vương Trát Lạt làm Đặc lý côn, Đồng tri Khu mật viện sự.
Mùa thu, tháng 7, ngày Tân Tị, chiếu lệnh các Đô bộ sứ Hà Bắc các đạo chia phái võ quan dạy luyện quân thuộc quyền.
Ngày Giáp Thân, Đông Kinh nước Liêu động đất, xá tội trong cõi.
Ngày Ất Dậu, Liêu chúa đến Thu Sơn.
Ngày Tân Mão, lệnh Hàn lâm học sĩ thừa chỉ Tôn Biện, Ngự sử trung thừa Trương Biện khảo xét công trạng Chuyển vận sứ và Đề điểm hình ngục. Ban đầu, Tri Gián viện Trương Húc tâu rằng triều đình có ý trị thiên hạ, nên bắt đầu từ Chuyển vận sứ, nhân đó dâng 3 phép: tuyển dụng, trách nhiệm, khảo khóa, nên mới lệnh Biện và những người khác làm việc ấy, nhưng rốt cuộc cũng không có ai được thăng giáng.
Ngày Nhâm Thìn, Tri Lân châu Vũ Khảm bị tước chức, đày đến Giang châu, bị quản thúc, vì tội khi giao chiến với quân Hạ ở Đoạn Đạo Ổ mà bỏ quân, chạy vào thành trước vậy.
