Lộ vương ở Hoài Khánh vô đạo. Thường đi vào dân gian, thấy người đẹp liền cướp. Có vợ của Vương sinh bị vương trông thấy, vương sai xe ngựa vào thẳng nhà. Người đàn bà khóc lóc không chịu, bị ép khiêng ra. Vương sinh chạy mất, ẩn thân bên mộ Nhiếp Chính, mong vợ đi qua, được từ biệt từ xa một lần.
Chẳng bao lâu, vợ đến, thấy chồng, khóc lớn ngã xuống đất. Vương sinh động lòng xót thương, bất giác bật tiếng. Người theo hầu biết là Vương sinh, bắt lại, sắp đem đánh. Bỗng trong mộ một đại trượng phu bước ra, tay cầm lưỡi dao sáng, khí tượng uy mãnh, quát lớn: "Ta là Nhiếp Chính! Con nhà lành sao dung được cưỡng chiếm! Nghĩ các ngươi không tự chủ được, tạm tha. Nhắn lại cho vương vô đạo: nếu không đổi nết, ít ngày nữa sẽ móc đầu hắn!" Mọi người kinh hãi, bỏ xe chạy; trượng phu cũng vào mộ rồi biến mất. Vợ chồng lạy trước mộ rồi về, vẫn sợ lệnh vương lại đến. Hơn mười ngày, không có tin gì, mới yên. Từ đó uy dâm của vương cũng bớt đi.
Dị Sử thị nói: Tôi đọc "Thích khách liệt truyện", riêng khâm phục người ở Chỉ Thâm Tỉnh Lý. Anh dấn thân báo tri kỷ, có nghĩa của Dự Nhượng; ban ngày giết khanh tướng, có dũng của Chuyên Chư; cắt mặt tự hủy, không liên lụy ruột thịt, có trí của Tào Mạt. Còn Kinh Kha, sức không đủ mưu giết Tần vô đạo, lại để đứt vạt áo bỏ đi, tự chuốc diệt vong. Nhẹ tay mượn đầu Phàn tướng quân, bao giờ mới trả được? Đó là điều ngàn xưa đáng hận, mà Nhiếp Chính đã cười chê. Nghe dã sử nói: mộ ông bị quỷ của Dương Giác Ai và Tả Bá Đào đào lên. Nếu quả vậy, thì sống không thành danh, chết còn mất nghĩa, so với Nhiếp Chính ôm nghĩa phẫn trừng trị kẻ hoang dâm, người hiền kẻ không hiền hơn kém ra sao! Than ôi! Sự hiền của Nhiếp Chính, đến đây càng tin.