Ở Cối Kê có đền Mai cô. Thần vốn họ Mã, cả họ ở Đông Quan, chưa gả thì chồng chưa cưới chết sớm, bèn thề không đi bước nữa, ba mươi tuổi thì mất. Người trong họ lập đền thờ, gọi là Mai cô.
Năm Bính Thân, Kim sinh người Thượng Ngu đi thi, qua đây, vào đền đi quanh, nghĩ ngợi khá nhiều. Đến đêm, mộng thấy một tớ gái áo xanh đến, truyền lệnh Mai cô triệu chàng. Chàng theo đi. Vào đền, Mai cô đứng chờ dưới hiên, cười nói: "Nhờ chàng đoái thương, thiếp thật thiết tha quyến luyến. Không chê thô vụng, nguyện lấy thân làm thiếp hầu." Kim vâng vâng. Mai cô tiễn nói: "Chàng cứ đi. Khi chỗ ngồi sắp xong, sẽ đón."
Tỉnh dậy, chàng ghét. Đêm ấy dân quanh đó mộng thấy Mai cô nói: "Kim sinh ở Thượng Ngu nay là rể ta, nên tạc tượng chàng." Sáng ra, dân làng kể mộng đều giống nhau. Tộc trưởng sợ làm hoen trinh tiết, nên không theo. Chẳng bao lâu, cả nhà đều bệnh. Sợ lớn, tạc tượng bên trái. Xong, Kim sinh nói với vợ con: "Mai cô đón ta rồi." Mặc mũ áo mà chết. Vợ đau hận, đến đền chỉ tượng nữ chửi rủa dơ bẩn; lại lên tòa tát má mấy cái rồi mới đi. Nay họ Mã gọi là "Kim cô phu".
Dị Sử thị nói: Không gả mà giữ, không thể bảo là không trinh. Làm quỷ mấy trăm năm mà mới đổi tiết, sao mà vô sỉ? Đại để hồn trinh phách liệt, chưa chắc nương vào tượng đất; miếu mạo có linh, làm kinh đời động tục, đều là quỷ hồ nhập vào cả.
